于丹論語心得(百家講壇叢書)

第13部分 (第2/4頁)

敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾從大夫之後，不敢不告也。”

『14。22』子路問事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”

『14。23』子曰：“君子上達；小人下達。”

『14。24』子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”

『14。25』蘧（qu2）伯玉使人於孔子。孔子與之坐而問焉，曰：“夫子何為？”對曰：“夫子欲寡其過而未能也。”使者出。子曰：“使乎！使乎！”

『14。26』子曰：“不在其位，不謀其政。”

『14。27』曾子曰：“君子思不出其位。”

『14。28』子曰：“君子恥其言而過其行。”

『14。29』子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。”

『14。30』子貢方人。子曰：“賜也，賢乎哉？夫我則不暇。”

『14。31』子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

『14。32』子曰：“不逆詐，不億不信。抑亦先覺者，是賢乎！”

『14。33』微生畝謂孔子曰：“丘何為是棲棲（xi1）者與？無乃為佞乎？”孔子曰：“非敢為佞也，疾固也。”

『14。34』子曰：“驥（ji4）不稱其力，稱其德也。”

『14。35』或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”

『14。36』子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人；下學而上達。知我者，其天乎！”

『14。37』公伯寮（liao2）愬（su4）子路於季孫。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志於公伯寮，吾力猶能肆諸市朝。”子曰：“道之將行也與，命也。道之將廢也與，命也。公伯寮其如命何！”

『14。38』子曰：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”

『14。39』子曰：“作者七人矣。”

『14。40』子路宿於石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與？”

『14。40』子擊磬（qing4）於衛。有荷蕢（kui4）而過孔氏之門者，曰：“有心哉，擊磬乎！”既而曰：“鄙哉，硜硜乎！莫己知也，斯己而已矣。深則厲，淺則揭（qi4）。”子曰：“果哉！末之難矣。”

『14。41』子張曰：“書雲：‘高宗諒陰，三年不言。’何謂也？”子曰：“何必高宗？古之人皆然。君薨（hong1），百官總己以聽於冢（zhong3）宰三年。”

『14。42』子曰：“上好禮，則民易使也。”

『14。43』子路問君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸！”

『14。44』原壤夷俟。子曰：“幼而不孫（xun4）弟（悌），長（zhang3）而無述焉，老而不死，是為賊。”以杖叩其脛（jing4）。

『14。45』闕黨童子將命。或問之曰：“益者與？”子曰：“吾見其居於位也，見其與先生並行也。非求益者也，欲速成者也。”

衛靈公第十五

『15。01』衛靈公問陳（陣）於孔子。孔子對曰：“俎（祖）豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。”明日遂行。

『15。02』在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見（現），曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”

『15。03』子曰：“賜也，女（汝）以予為多學而識（志）之者與？”對曰：“然，非與？”曰：“非也！予一以貫之。”

『15。04』子曰：“由，知德者鮮矣！”

『15。05』子曰：“無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣。”

『15。06』子張問行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊（陌）之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立，則見其參於前也，在輿，則見其倚于衡也；夫然後行！”子張書諸紳。

『15。07』子曰：“直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。君子哉蘧（渠）伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷