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聞的慘禍的釀成，固然是由於一幫子愚民的無法無天，生性殘忍。但其導火線，卻是因為這些人嫌嫁女酒太薄引起的。正是：酒薄、酒薄，招來大惡，慘絕人寰，令人驚愕！
在明朝人的小說、戲劇中，我們經常看到這樣的描寫：被斬囚犯（當然，其中也有因冤獄而屈死者）在臨刑前，劊子手往往塞給他所謂“陽間最後一碗酒”，在通常情況下，囚犯多半是一飲而盡的。這是古已有之，明代一仍其舊的臨刑飲酒的真實反映。史載：
今刑部每決重囚，必先酒食之，其來已遠。想其初意，蓋欲罪人昏醉，不大怖耳。今制兇人犯極罪，已招伏奏當，然不即斷決，猶必監候。會審無詞，又俟三覆奏而後始行刑。逮於臨刑，復酒食以醉飽之。及至市曹，又停刑不決，許其家人擊登聞鼓告訴，多有得旨放回者。足見朝廷好生之德，無所不至。而在外有司，刻之吏，不體此意，任情肆虐，於罪不至死之人，每每非法拷訊以斃之。是徒杖之罪反重於死刑，有司殺人，反捷於朝廷矣。［64］
如此看來，給犯人臨刑飲酒，體現了法外施仁。一是表明：且飲人間長別酒，“西出陽關無故人”，給即將赴死者一點精神上的安慰。二是：使犯人酒後醺醺然，昏昏然，面對斷頭臺、劊子手時，不至於感到太恐怖。這顯然是具有人道主義精神的
