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勁了，沒有歡喜心了。這表示你這個人止多“觀”少。
什麼時候加強“止”呢？你心太躁動不安了，你的“觀”太多，想太多了，佛號念得太少。所以當你把佛號提起來的時候，古德有一句話叫作“行起解絕”，就是行門生起的時候，解門就要放下，絕就是要斷絕了，你就不能再想了，專心念佛。因為你在修“觀”的時候，已經把潛在的能量輸進去了，你那個唸佛的心中，它自然有安住力、調伏力、引導力了，你不要管它，它自己有那個力量，你不要再去思惟了。
所以諸位要知道，不是要你邊唸佛邊思惟事情，不是這樣，你這樣兩邊都沒有做好。一般來說，一堂功課，“觀”佔三成，唸佛佔七成。初學者要偏重“止”，因為你“觀”多的話，心思散亂；但是你完全在唸佛都沒有修“觀”，你這個佛號會念得很沒有味道，念得太沉沒。
好，我先回答到這裡，有沒有問題？這個是修行的操作，到底我的理觀跟事修的調配要怎麼調配？一般的情況是三七的比例，七成是修“止”，三成是修理觀，加強理觀。
好，有沒有問題？請說。
【學員提問】師父慈悲！我想請問師父，就是我早上一邊拜佛，一邊聽那個《無量壽經》，心中也有唸佛，可以嗎？
【師父答疑】請坐。那你的重點是想要聽經，還是重點在拜佛？
【學員】心中有唸佛號。
【師父】OK，我的意思就是說，你的重點是希望拜佛為主，還是聽經為主？你為什麼要把兩個事放在一起呢？
【學員】有的時候很多雜念，這樣就好像少一點。
【師父答疑】你想聽我的意見嗎？你要我講真話，還是講鼓勵你的話？
【學員】真話。
【師父】真話，好，請坐。我不建議你這樣做，你兩邊都沒有做好，你到最後兩邊都得不償失，你經也沒聽好，佛也沒有拜好。我們現在的人很喜歡一個心做很多事情，所以你就把這個心態用來學佛，結果你兩邊都沒有做好，你到
