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儘量將有意思的事、喜歡乾的事安排在早晨，比如講藝術，上課，不要理潛意識會怎樣。我已經安排好了，沒退路了。早晨起來後，使潛意識來不及做躺下來的安慰工作。
這是一個簡便的方法，包含著行為療法、鼓勵支援療法的奧秘。它往往比吃藥、打針及一般的精神分析都起作用。潛意識是很聰明的，當你面臨著許多確實不願正視的事物，又沒有力量去改變它時，想哄騙潛意識是不可能的。
假如從明天開始，你再不用去上班，可以隨心所欲地繪畫，你的畫得到普遍的讚賞，全世界的人都排著隊搶購你的畫，哪怕是一小幅，也會被高價買走，你憑此就可以調整好一切社會關係和環境問題，你的病自然而然就沒有了。
這是肯定的。
疾病之所以不能很快痊癒，就是因為你還面臨著許多潛在畏懼的問題。
你現在待在家裡，想一步邁到門外面去。外面的世界你雖然看不見，但它的嚴酷性你都感到了。外面也許春暖花開，也許狂風暴雨，也許會有很多朋友，也許會有討債吵架的人。你猶豫。不要緊，把這一切都擺出來，別藏著，一件件分析，與家人朋友商量。哪些確實能想通，在心裡不畏懼，哪些事可經過改造處理，將壓力轉變為興趣，轉換為生活的動力。把每一樁壓力都列在紙上，都分析清楚，都想通，都找到方法，那時症狀會自然消失。
第五章 牛鞭象徵著男人的效能力 十一（3）
比如我自己，常常要參加一些活動。有時還未出門就感到很累，但不自覺。一想，明白了，參加這個活動有些勉強，不大情願。不情願的事情支出就多，所以會感覺累。這樣一分析，就和潛意識對話：這個活動是不是必須參加？回答是肯定的。如果必須參加，就要高高興興地去，免除不必要的疲勞。相反，高興的事，即使體力上支出很大，也不覺得累。有一句話，叫“樂此不疲”，人逢喜事精神爽嘛！
情緒是由潛意識支配的，神經症不過是潛意識支配人的一個比較集中的典型反應，它是情緒集中和深刻的反應。
講個笑話，我認識一位氣功師，從深圳到北京辦事。不少人慕名而來，找他看病的每天排著隊。事後他對我說：那些天實在太累了，吃不好飯，睡不好覺，連軸轉，覺得挺不住了。可週圍的人都說，氣功師，高功能。他就不敢病。沒有氣功師那塊牌子，早撐不住了。
我還有一位朋友，前幾年面臨著退休，很苦惱，神經衰弱，體重迅速減輕，去醫院檢查，以為得了重病。不久單位決定返聘，讓他繼續上班，他不僅沒病了，連體重都恢復了。你看，人的精神作用就那麼大。有一個具體建議，你的“不捨齋”可以改為“隨意齋”。“隨意”二字，既是禪宗用語，也很藝術。這兩個字可以使你的心態感到自由。如果在家裡掛條幅，可以掛這樣一些：“我不病，誰能病我”，這是一句古語，禪宗也常說。“民不畏死，奈何以死懼之”，這是老子《道德經》中的話。“頂天立地”，既是成語，也是練功術語。你自己還可以想一些。有利的因素綜合在一起，事物必然會發生轉化。
我對你講過你女兒的事，是真實的。當時有點嚇著你了，不要緊。那是一種警醒，目的是希望你振作起來。你是很能影響女兒的。當你戰勝了疾病，健康起來，會給女兒帶來很大的積極影響。
雖然我不鼓勵你在藝術上為自己設定的高目標，但我估計，你將來會在藝術上有所成就。有機會我們可以專門在一起探討藝術。
對你疾病的分析，對我也是有幫助的，這是我目前正在研究的領域。你如實的回顧，增加了我在這方面的知識和經驗，你的誠實給了我很深的印象。
應該說，我們的交往是一種緣分，你和你的一家人都有令人尊重之處。
苦盡甜來。這段生活是一種體驗，對你未來的藝術創作會有啟示，它至少會增加你對他人的理解。
思路要開闊一些。要儘可能與這兩年的生活劃出界限。就像一個人的腿壞了，走路要用柺杖，腿好了，把柺杖一丟，不但扔了，還要把柺杖燒了。這在心理上就完全好了。
春暖花開了，要和舊的東西告別了，要有這種心態。
生活環境、室內佈置、生活節奏，都要有變化。要與這兩年的生活告別。
安子林：我病中常想到一個情景，大象群。大象在壯年時努力維護自己的象群，衰老了，主動離開象群，到一個山洞裡自己死掉，不拖累群體。我總在想象大象的弦律，這種消極的想象打不斷，讓我很恐懼。我總想：
