走出心靈的地獄

第10部分 (第3/4頁)

到父母頭髮白了，於是受到暗示，你也越來越不年輕了；你看到人們把同齡人歸入了中年，而不再歸入青年，於是受到暗示，你正在衰老；你翻過一頁日曆，不知不覺在受暗示，你又“老”了一天、一月、一年；一年四季的更換，新一年的元旦、春節以及各種節氣的來到，在暗示你一年年地“衰老”；黃葉飄零，稻麥的收割，樹苗的由小到大，都在暗示生命是不斷地走完自己歷程的，你也在逐漸衰老的；人類社會的各種現象：幼兒入學，小學升中學，中學升大學，年老退休，年邁死亡，都在對你進行衰老的暗示，白晝黑夜的週轉就在暗示你。

你怎麼能不衰老呢？

你可能會說：我莫非是接受暗示才衰老，難道不是生理本身的發展而逐漸衰老嗎？

我們說，心理與生理是全息對應的。因此，人因潛意識接受暗示而衰老，與人生理的新陳代謝的衰老是同一件事。

有人會問：我們難道不可以抗拒暗示，不承認自己衰老嗎？

我們回答：從總體上講，這很難。宇宙在時間上流逝，它透過暗示同樣支配人類。人類是透過感應暗示而與整個宇宙聯絡在一起的特殊物體。這原本就是規律。

然而，從某種區域性講，人又是可以改變自己所受的暗示的。

這就是催眠術的某種程度的效能。

它們是用暗示的方法來改變的。

用暗示與暗示鬥爭。

因為受暗示，你病了，衰老了，你用積極的暗示（含自我暗示）使自己除病，健康，年輕。

明白嗎？

自然、社會透過各種各樣的暗示，藝術、宣傳、廣告，相互影響。這都是廣義的暗示。

而在催眠中使用的暗示可以說是最專門的、有效的、技術化的。

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附錄三　美的相貌從何而來？（節選）（1）

表情、相貌與疾病

我常常希望人們有時間去街上走一走，坐一坐公共汽車，然後，可以觀察一下所有在車上坐的人，無論在上班之前還是下班之後，看一下眾生相，你會發現，人人臉上都有病相。

什麼叫人人臉上都有病相呢？

這個人臉上有愁苦，那個人臉上有焦灼，帶著孩子去看病的母親的臉上忐忑不安，這個人臉上在生氣，那個人臉上有嫉妒。他們臉上都有很多可以稱之為病和累的東西。

大家去琢磨，你苦了，就是一副苦相。這個苦相要維持三十年呢？這個苦相，這個表情就變成了相貌。不用三十年，一年就能改變相貌。有的人這一年心情不好，一年的愁苦就變成了相貌，一年的憤怒就變成了相貌。我有一句格言，叫做：相貌是凝固了的表情，表情是瞬間的相貌。所以你看，這個老人一生比較達觀，和和藹藹，高高興興，他到了晚年，慈眉善目，一個慈善相就成了相貌。這個相貌，在他三十歲的時候，在他生育的時候，還會遺傳給孩子，這個東西不但一代遺傳，還會累代遺傳呢。

我們想一想，當你有一臉苦相的時候，時間長了就變成了相貌了。可是你知不知道，當你發怒的時候，你的五臟幹嗎呢？五臟六腑都是有相貌的。你神經緊張的時候，為什麼腸胃容易痙攣呢？你的臉抽筋，胃也在抽筋嘛。那個胃原來挺好的，一抽就有表情，肯定有變化的。你額頭皺，你相應的器官肯定也在發皺的。人的表情長久了，就變成相貌，五臟六腑的表情長久了，也就會變成相貌。你的腸胃老在發皺，時間長了就固定下來了，成了疾病，成了相貌，不是表情了。而且在你生育的時候還要遺傳給孩子。這就是奧妙。

為什麼說“提心吊膽”呢？當你那個心理狀態是提心吊膽的時候，你的心和膽就是提著的，你自己感覺感覺。我們的醫學家如果願意去測量，人處於提心吊膽的狀態，他的心和膽的某些肌肉纖維肯定就是提著的吊著的，這是沒有問題的。

我們的中醫都懂得七情傷人。怒傷肝，許多肝病誘發因素就是一次大的生氣，這種情況很多。思傷脾，恐傷腎，這都是必然的。

人的表情會凝固成為相貌，疾病不過是五臟六腑的不正常的相貌而已。

這一切的原因是什麼呢？造成這一切的種種病相，從病的表情到相貌，從心理到生理的原因是什麼呢？我們說，是你那顆心。這個心不是心臟的心，而是一般意義上中國古代用語上的心，或者說靈魂也可以。那麼，我們要修這顆心。

用禪的語言講叫做“*見性”。

這顆心原來不明，不見自性。