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1949年，這位閻系的軍火總工程師，並沒有隨著蔣、閻轉赴臺灣，而是留在了大陸。他先在成都任*建國會及工商聯常委，繼而出任四川省工業廳工程師。1953年奉調北京中央第一機械工業部工作。1957年赴天津建設發電裝置廠。1963年退休。慘烈的“*”開始後，這位將近70歲的老人，竟被當局疏散到遙遠的新疆去了。
“*”後期，趙逢冬先生有幸返回山西養老，落葉歸根，於1984年11月18日溘然長逝，享年84歲。
至此，我們對這位趙逢冬先生，總算有了一個基本瞭解。只是從《傳略》中看不出來其家庭情況，更無從知道他有沒有一個出生於1920年的女兒。事到如今，我應該透過哪種渠道，走好下一步？
我琢磨著，趙逢冬先生既能於晚年返晉養老，想必其家族大有人在。不妨驅車走一趟他那襄汾老家，在其親屬中尋求答案。汾城即是襄汾縣之一部，找到西賈村就是了。田野調查本是我的強項，只是如今的我們，心難靜而雜務多，日日被瑣事纏繞，時間都給擠光。於是我先期懇請朋友做了兩件準備工作：一是透過山西黨史辦友人，查詢《趙逢冬傳略》一文作者；二是拜託省社科院學者，進一步考察民國人物趙逢冬詳情。
2008年12月9日，我去山西作協《黃河》編輯部處理稿子。主編張發和副主編謝泳都在。老謝剛剛受聘廈門大學做教授。大家坐下喝茶，說到巴金與黛莉，又提及襄汾人物趙逢冬，話語稠密。張發兄長年編稿，與山西各市縣作家聯絡廣泛，我便向他諮詢說：“記得襄汾有位作家，叫楊志剛，往日交往不多，能否拜託這位老楊，就近查問西賈村趙逢冬的家庭情況？”
張發兄當即拿起電話：對，老楊是縣文聯主席，這樣查得快！
張發兄先向襄汾楊志剛熱烈概述查詢趙逢冬原委。我在一旁忽然想到，此事卻也奇了，先是趙黛莉、趙從平和我都姓趙，而後在市公安局找過楊志強，現在又冒出一位楊志剛，二人姓名僅一字之差，像是弟兄倆。說不清這裡頭有啥道道。
只聽張發兄一聲高叫：讓趙瑜給你細細說哇！
接過話筒來，那邊楊志剛頭一句話就讓人振奮。老楊說：老趙，這事兒不難，咱就是西賈村人啊！我多謝老楊：重點在於查詢趙逢冬的後人。末了，張發兄說：老楊辦事沒問題，行啦，等他訊息吧。
眾人看到了曙光，遂提了汾酒，乘興而聚。謝泳有感而發，再一次談及他的觀點：研究現當代歷史，追尋實物、實證、實據為最佳，然後觸類旁通，綜合提高，有些弄出來的所謂成果太可疑了，實在靠不住。最不好的就是不顧史料來源，人云亦云，胡編充數。老謝說得是。一連數年，他堅持在舊書市場淘集“*”期刊《朝霞》，在收齊基礎上，老謝經過分析、比較、統計，對於新時期文學與以往文學之傳承關係，做出新總結、新論斷……
真是大膽懷疑，小心求證。惟其懷疑，始有收穫。大夥兒舉杯決議：糾正我們的學風！話語亦多傳承性。
八 信仰應是文學之根（1）
趁著等待楊志剛訊息的空當，我們抓緊賞析巴金先生致黛莉小姐第五封信：
黛莉：
請原諒我，我到今天才來回你十月十一日的信。
這些時候我特別忙，有時可以說是無事忙，但我卻沒有工夫多寫信。
我的書使你流了眼淚，這是我料不到的事情。的確，那些景象太慘苦了。人與人中間究竟還有一種休慼相關的感情。我們常常為別人的痛苦而痛心，而淌淚。從這裡也可以看出來，你的心是善良的。是，你是一個大量的人，你想把你所有的一切貢獻出來，給你同代的人謀一幸福。我瞭解你那犧牲的渴望。從前有過一個時候，我也寫了同樣的信，給一個我未見過面的人。今天你拿了周春輝的話來問我，我的回答仍是忍耐些吧。這理由你讀了我寄你的那篇《我的路》，就會明白的。
你還是繼續求學吧。我並不是叫你埋頭讀死書，不問外間的一切事情。你在課餘仍可以看報、讀書或者參加一些學生運動和社會運動。你得想，在不久的將來也許連這求學的機會也沒有了；也許在不久的將來，就會輪著每個中國人都必須為一個大的戰鬥來犧牲他的一切。所以在這時候你還有機會求學，就應該不放過機會。你不過是十七歲的孩子。而中國還充滿著三四十歲的壯年人。第一批獻身的應該是他們，而不是你。你不要那樣苛酷地責備你自己。
我看過一篇文章《一九三六年春在太原》，知道你們那地方
