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願景。
如果領導者恩賜般的規劃符合甚至超越了下屬自身規劃的心理預期，下屬當然是會感恩戴德，甘之如飴。但是，如果領導者的安排不符合下屬的規劃或期望，甚至和下屬的規劃、期望大相徑庭、極度背離的話，下屬是不可能甘心情願、興高采烈地接受的。
韋小寶遭遇的就是這種背離的情況。
韋小寶雖然是康熙的臣屬，必須聽康熙的命令，但康熙想讓他當和尚，則是他極不情願的。韋小寶並沒有什麼建功立業的大願景，他最大的生活樂趣就是喝喝花酒，扔扔骰子。要他當和尚就等於是剝奪了他最基本的人生樂趣。所以，他的想法必然是：“你派老子去五臺山陪老和尚，寧可叫我坐牢。”
韋小寶自小出生於揚州的妓院，這與五臺山的寺廟形成強烈的反差。揚州自古繁華，妓院裡更是煙花妖豔。而五臺山上勢必山居寂寞，當和尚更是孤燈伴佛，悽清難言。這兩種生活恰是兩個極端，根本沒有交集。即便不是韋小寶，換作其他任何人，也沒有足夠的心理準備在瞬間完成這種天翻地覆式的轉變。txt電子書分享平臺
六問韋小寶（4）
所以，從來沒有違背過康熙命令的韋小寶（韋小寶是個大滑頭，很多康熙佈置給他的任務，他即便是不情願執行，也會先信誓旦旦應承下來，容後再想應付之策），這次竟然破天荒地直接提出了拒絕。
韋小寶說：“服侍老皇爺是好得很，要我做和尚，這個……我可不幹！”
由此可見，康熙自以為是的安排和韋小寶的願景衝突是何等的深刻強勁。
但是，領導者的意志是不會以下屬的感受為轉移的。康熙微微一笑，說道：“也不是要你永遠做和尚。只不過父皇既一心清修，你也做了和尚，服侍起來方便些。將來……將來……你要還俗，自也由得你。”言下之意，是說日後順治老了，圓寂歸西，你不做和尚，誰也不會加以阻攔。
康熙自以為這樣的安排對韋小寶已經夠寬容，但韋小寶卻聽出了不同的聲音。
順治年紀並不大，一心清修，無慾無求，不知道還要活多少年，說不定比韋小寶都活得長，弄不好韋小寶的一輩子都搭進去還不夠。這樣的願景，實在大大突破了韋小寶的忍受極限，韋小寶一反油嘴滑舌的常態，竟然在康熙面前大哭起來。
這是一種絕望的表現。饒是韋小寶機變百出，這時卻也束手無策，他雖知小皇帝待自己甚好，但既出口差遣，倘若堅決不允，不但前功盡棄，說不定皇帝一翻臉，立即砍了自己腦袋，可不是好玩的，只好嚎啕大哭。
韋小寶畢竟是個精通領導心理的人，他知道即使再不願意去，也得找個合適的理由。否則，直接對抗領導者自以為是的安排，輕則葬送前程，重則斷送性命。韋小寶把自己的不情願偽裝成對康熙的依賴，果然騙得了康熙的感動。
領導者一般都是點到為止，不會對下屬明白宣示未來的具體安排的。但康熙感動之餘，也將自認為好的安排提前透露給韋小寶。康熙溫言道：“這樣罷，你去做幾年和尚，服侍我父皇，然後我另行派人來，接替你回到我身邊，豈不是好？小桂子，你乖乖的，聽我吩咐，將來我給你一個好官做。”
在康熙的設想中，將來給韋小寶一個好官、一個大官做，就是對他極大的回報，也足以體現自己對韋小寶的職業規劃的良苦用心了。
但是，韋小寶卻不這樣想。將來能不能做大官還是個未知數，但眼前的這個和尚卻是他實在不願做的。
不過，韋小寶也明白（這個道理大家都要明白）胳膊是扭不過大腿的。如果他不想立即腦袋搬家，還是先答應為妙。
領導者一廂情願為下屬制定的職業規劃並不一定是下屬想要的。一旦發生了願景衝突，下屬為了不吃眼前虧，會接受這無奈的安排。但在具體執行時，下屬一定不會盡心盡力。
還是以韋小寶為例。韋小寶機變百出，終於想到了應對的良策。韋小寶決定，到了五臺山之後，對順治只說小皇帝沒有自己服侍，吃不下飯，日漸消瘦等等。順治疼惜兒子，定然會派自己早日下山。
計議已定，韋小寶重又偽裝成忠誠侍主的模樣，慷慨激揚地說道：“你差我去辦什麼事，原是赴湯蹈火，在所不辭，別說去做和尚，就是烏龜王八蛋，那也做了。皇上放心，我一定盡心竭力，服侍老皇爺，讓他老人家身子康健，長命百歲……還有……永享仙福，壽與天齊。”
饒是康熙精明萬分，也還是要被韋小寶玩弄於股掌之上。
願景衝突
