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強大在於堅持（2）
宋代的大儒胡瑗，在泰山刻苦攻讀，十年沒有回家。讀書期間，無論生活多麼艱苦，胡瑗總是不廢學業。據記載，胡瑗每接到家裡的來信，只要看到信封上有“平安”二字，就把信投到書院旁的溪澗之中，以免讀信分散精力，影響讀書，後人遂將胡瑗投書的地方命名為“投書澗”，以紀念他這種自強不息、堅持不懈的精神。
後人傳頌范仲淹的，是 “先天下之憂而憂、後天下之樂而樂”的情懷，是慶曆新政、銳意改革的政績，是影響一代文風的文學成就；傳頌胡瑗的，是博古通今的學問，是開創宋明理學先聲的學術地位，但是像斷齏劃粥、投書山澗這樣的事蹟，卻隱藏在他們成功的光環之後，不為人們所注意。不努力，成功不會自己找上門來，天上掉下來的，也大多都是陷阱而不是餡餅。每一位成功人士的背後，都有艱苦的甚至辛酸的創業歷程，只不過他們堅持了下來，所以站到了時代的前臺。
堅持的過程，要經歷無數的失敗。只有在失敗中堅持下來，才算是真正的堅持；在看不到前景的時候，依然盡最大的努力，不抱不切實際的幻想，也絕不放棄自己的希望，才是真正的強者。正如美國3M公司那句著名的創業格言所說：“為了發現王子，你必須與無數只青蛙接吻。”
堅持不懈，不問成功
堅持不懈一定能帶來成功嗎？恐怕不一定吧！也許還沒有等到成功的那一天，事情就發生了變化，迫使你不得不轉向別的目標；也許還沒有等到成功的那一天，你賴以維持的條件已經不復存在，實在無法繼續堅持；也許還沒有等到成功的那一天，你苦苦追尋的目標突然變得沒有意義，即使達到終點也算不上成功……
堅持與成功之間，不能劃等號。可是，沒有堅持，卻永遠不會有成功。
在堅持不懈、終獲成功的英雄們背後，當然有許多堅持不懈、但卻沒有成功的悲劇性人物；但是，在最終獲得成功的人們中間，卻沒有僥倖和半途而廢者的身影。
堅持不懈的真實涵義，在於承受失敗，在於發現失敗的價值，在於透過失敗找到通往成功的路。
比爾·蓋茨有一句名言：“人們所認識到的成功者往往經歷了更多的失敗，只是他們從失敗中站起來並繼續向前。”微軟認為，失敗是成功的必要準備，經歷失敗表明你正在努力前進。問題是，不能白白失敗，失敗之後要從失敗中吸取教訓，認真研究為什麼失敗，是偶然的因素，是客觀的限制，還是根本此路不通？研究失敗跟研究成功具有一樣的價值，甚至比研究成功更為重要。
“獲得成功有兩個重要的前題：一是堅決，二是忍耐。” “只要有堅強的持久心，一個庸俗平凡的人也會有成功的一天，否則即使是一個才識卓越的人，也只能遭遇失敗的命運。”這些都是比爾·蓋茨成功的經驗之談。在順利的境遇或者平淡的過程裡，堅持下去還比較容易，可是在充滿失敗與荊棘的道路上堅持下去，就不是人人都能做到了。而恰恰是這種區別，決定了成功者和失敗者的結局，但也正是這種區別，給在艱難困苦中堅持下來的人們以回報和承認。
在咬牙堅持的時候，人們應該做的不是時刻盼望成功的到來，也不是幻想達到目的之後的喜悅，而是如何對付路途上的困難，如何處理可能遇到的失敗。對於一個堅持者來說，成功總是在無數次失敗時候才能見到，因此失敗比成功更現實、更常見，更值得認真對待。對成功沒有準備，當成功突然來到面前的時候帶來的是驚喜；但假如對失敗沒有準備，當失敗來臨的時候帶來的就是更大的失敗。
“堅持下去，成功就在下一個街角處等著你。”同樣是比爾·蓋茨的名言，但成功到底藏在哪一個街角，誰也不知道。我們應該做的，只管堅持不懈，不問何時成功。
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君子之交（1）
君子之交淡如水
孔子老了。有一天，他突然感嘆說：“我死之後，子夏會每天進步，子貢則一定會一天不如一天。”
曾子問：“為什麼這樣說呢？”
孔子說：“子夏好與賢者相處，子貢呢，則喜歡不如自己的人。我聽說不了解兒子的，可以看他的父親；不瞭解一個人的，可以看他的朋友；不瞭解領導的，可以看他的手下；不瞭解土地的，可以看地上長的草木。所以說跟善人住在一塊，就像進入栽滿靈芝蘭草的房間，時間一久，就不覺得香了，因為自己也變得一樣的香；跟壞
