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及聯邦德國的自殺率都極高，最高的西柏林，達十萬分之三十⑤。彈丸之地的新加坡平均每天都有一起自殺，1987年這個島國共有368人死於自殺，而死於車禍的僅226人，自殺死亡者比交通事故造成的死亡人數高60％⑥。
① 杜爾海姆《自殺論》，鍾旭輝、馬磊、林慶新譯，浙江人民出版報社，1988。
② 同上
③ 張程等，《人的創世紀》 ，四川人民出版社，1987，P167…168。
④ 柏忠言等《西方社會病》，生活﹒讀書﹒新知三聯書店，1983。
⑤ 張程等，《人的創世紀》 ，四川人民出版社，1987，P167…168。
⑥ 《法制日報》，1988，10，10。
我國的自殺死亡現象也較為嚴重，據1986年《四川省疾病監測資料》，1986年全省22個城鄉疾病監測點自殺死亡人數為311人，死亡率達萬，佔意外死亡總人數的，居第一位，筆者所調查的成都市近郊某縣，1983年自殺死亡136人，自殺死亡率為萬，1984年為131人，自殺死亡率為萬，1985年為117人，自殺死亡率為萬，1986年達158人，自殺死亡率為萬。
需要特別指出的是，自殺未遂者和具有自殺企圖的人往往數倍、甚至數十倍於自殺死亡者。在美國，自殺事件的實際數字相當於官方宣佈數字的3～5倍；而在澳大利亞，據調查可能有1/3～1/2被報道為“意外事故”和“不幸事故”死亡，實際上是自殺；並且，每有一個成功的自殺者，就有八個自殺未遂者。①
如此龐大的自殺人數給人類社會造成了巨大的危害。
①自殺行為對人類社會的倫理道德規範造成了巨大的衝擊，隨意自殺更是對人類基本權利和義務的肆意踐踏。因為生存既是一種權利，也是一種義務。儘管生老病死、新陳代謝是自然規律，不容迴避，但若採用各種手段自毀，卻是人類的一大悲劇。人類長期奮鬥的目的都是為使人類生存得更好，但自殺者卻反其道而行之，他們以死亡作為逃避現實，解脫困境，消除痛苦的手段，實際上是對人類天職的自私躲避。而且自殺者多為青壯年，正處於為社會創造財富的黃金時期，過早地自戕斃命，不能不說是一種巨大的損失。對於自殺者的親屬來說，也是一種沉重的精神打擊，有時還會造成“連鎖反應”，將自殺念頭“傳染”給家屬乃至親友。造成一人自殺，全家自殺的慘狀。
②自殺率的高低是衡量一個社會制度是否優良，社會管理是否完善的指標之一。杜爾海姆認為，資本主義制度下的自殺實質上是“道德貧困的標誌”，他進一步指出：“自殺並不是人生的苦難所致……，現在自殺比以往多，並不是因為我們為了生存下去要付出更大的代價，也不是因為我們正常的需求得不到滿足，而是由於我們已無從知道正常的需求到底有何限度，由於我們無法發現我們為之奮鬥的方向”②。事實證明，歐美國家的自殺率在收入較高的社會集團中較高。在那裡作為成功標誌的財富，並不能避免自殺，物質生活的高度豐富與精神生活的空前貧乏，形成強烈對比，致使許多人因精神空虛，失去生活的方向和目標而自殺。在我國，優越的社會制度從根本上消除了自殺產生的客觀條件，但是，由於經濟的落後和社會管理上的某些缺陷和失誤，我國現階段的自殺現象還比較嚴重。儘管只是暫時現象，但也已造成嚴重的問題，足以引起我們深深的憂慮和不安。
③自殺已經成為社會治安的一個重要的不穩定因素。自殺之中掩蓋著兇殺和其他刑事犯罪。某些自殺者，或由於愚昧無知，或由於心理變態，一旦與人發生矛盾，頓生惡念，處心積慮地尋找報復對方的機會，若不加以及時疏導，矛盾激化，感情衝動到無法抑制時，便心狠手毒，必欲置對方於死地而後快，以滿足其精神變態的需要和畸形心理狀態的願望，自以為“撈夠本錢”，然後自殺。這就是所謂“自殺犯罪”。如自殺者李某，因家庭財產糾紛，揚言自己不活了，手持利斧將兩個弟弟和母親砍死後自殺，這類事件給人們造成巨大的恐懼，嚴重危害社會治安。
正因為如此至今在某些國家，法律規定自殺是違法行為，例如非洲的肯亞就有自殺不成反坐牢房的事例，肯亞西部達高縣有位官員叫赫邁德﹒芝蓋納，因遲遲拿不到應得的債款，起念自縊，他正吊在繩端呻吟，被人救下，地方法院判處他三年徒刑③。儘管在我國現行的法律條文中，自殺行為並不構成違法或犯罪，但由此帶來的社會危害性卻很大。
