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迢的旅途。望長天灰雲漫漫，一行大雁正如自家一樣唳聲哀哀地飛向遠方的空茫。“溼雲粘雁影”中的“溼”、“粘”二字用得十分絕妙。雲溼，意味著將要落雨，它能將雁影“粘”住，表明雁飛得無力而緩慢，其實這都是詞人眺望雲空雁陣時的一種主觀的感覺，這種感覺是獨特的、準確的，因而當他用一個千錘百煉後的“粘”字將這種感覺貼切地表現出來時讀者就覺得非常新穎、觸目，立刻就和自身曾經有過體驗發生共鳴，不禁擊節叫絕。
仰望雲天之後，詞人便放眼前瞻，前面長路漫漫，征塵迷濛，“愁遠”之情自然又湧上心來。家鄉是一步比一步離得遠了，親人的面影，昔日的溫馨紛亂如絲地在自己的心頭纏繞著，剪不斷，理還亂，又怎能整出個頭緒來呢？
以下詞人繼續抒寫旅途的辛勞和感懷。“疏鍾催曉，亂鴉啼暝”二句寫出他曉行夜宿的情狀，清晨曉鍾催他出發，黃昏亂鴉迎他寄宿。一個“催”字點出千金難買的光陰之倏忽不停；一個“啼”字點出在晝逝夜來的匆促行旅中心情之哀傷如亂鴉的悲鳴。其實“疏鍾”也無所謂“催曉”，“亂鴉”也無所謂“啼暝”，這“催”與“啼”不過是詩人的一種感覺，一種內心情緒的外化，是詩人主觀情緒對客觀外界景物的滲透。“花悰暗省”以下數句是詩人在行旅的寂寞中對昔日歡情追憶與眷戀，詩人與新歡的相逢只能在夢中恍惚的瞬間；而音書的久杳則更增添了心中的幽怨與悵恨……
下闋進一步抒寫詞人客居異鄉的情懷。“孤迥”二字是一個總的概括，“迥”者，深遠也。孤寂因離家愈遠而愈深，真乃“離恨恰如芳草，更行更遠還生”者也。“盟鸞心在”數句表明詞人盟誓之心不變，但畢竟不能如仙人似地跨鶴出世，在茫茫紅塵之中前程尚難逆料，情絲還是趁早斬斷為好；然而正待剪時，反而惹得舊情更濃，懷恨更熾。這樣就把詞人對戀情慾罷不能的矛盾心情表現得淋漓盡致。“怕天教何處”三句是一個詩意的象徵和哲理性的感喟，從字面上說，詩人是吟歎無論在什麼地方，只要有雙飛的燕子，就難免銜落花染蕊粉；實際上是指人，都難於逃脫男女之愛，而一旦為愛所持，便難於擺脫相思之苦，這是古往今來人類註定的宿命。因此接下來詞人便在想象中遙對他的所思者說：“咱們都對著菱花鏡瞧瞧吧，看誰在相思中瘦得最厲害？在外飄泊的我一點都不比你少瘦呵！”看來詞人陸叡實在是位情種，他的痴心並不比他閨中的所愛差呀！（張厚餘）
喜遷鶯
許棐
鳩雨細，燕風斜。春悄謝孃家。一重簾外即天涯，何必暮雲遮。釧金寒，釵玉冷，蕩醉欲成還醒。一春梳洗不簪花，孤負幾韶華。
在古代文學作品中有不少是描寫文人與妓女相戀相愛的，這在唐宋傳奇故事中已屢見不鮮；漢唐以來的詩歌中也不止鳳毛麟角。這首詞從女性的角度描寫一位妓女的愛情心跡的，因為是由隱居青溪的大文人許棐先生所寫，這就少不了與文人的瓜葛。
這裡我們首先要端正個觀念：妓女是會有愛情的，而且能愛得深沉，愛得真摯。這是因為她們也是人，因而就具有共同的人性；特別是那些初入青樓的青年女子更具有純真的天性和固有的良知。
許棐筆下的這位青樓小姐那天正在閣樓上悄悄地、靜靜地躺著，窗外下著霏霏的春雨，斑鳩在雨中驅趕著他的配偶（宋人陸佃《埤雅·釋鳥》：“鵓鳩灰色無繡頂，陰則屏逐其匹，晴則呼之。語曰：‘天將雨，鳩逐婦’者是也。”），燕子則在微風細雨中斜斜地翩飛，玩弄著它輕盈矯健的翅膀。（杜甫有“細雨魚兒出，微風燕子斜”的名句）。她靜靜地悄悄地躺著，眼睛卻怔怔地望著簾子外面的天空和天空中落著的霏霏細雨，她是在思念一個人呵，她的思緒已飛得很遠很遠，她心靈的眼睛隨著思緒的飛翔在尋找那個人，卻沒有找到，於是她心裡默默地慨嘆道（也許是詞人替她慨嘆吧）：這一重簾子已把我和他隔成萬里天涯，天空的暮雲呵，你何必再把他的影子遮擋？“一重簾外即天涯，何必暮雲遮”這真是兩句絕妙好詞，它比咫尺天涯更形象，更有規定性，而且具有意境，從中我們不僅能想見被思之人在天涯、雲外飄泊的身影，而且能感覺到所思之人思緒翅膀的飛翔和心靈之眼的尋找求索。
與“鳩雨細，燕風斜”相呼應，下闋開始便拈出“釧金寒，釵玉冷”，二者不僅對仗工巧，而且音韻相和、節奏調諧。春夜清寒，落雨之夜更為淒涼，“釧寒釵冷”，既寫出了環境氛圍的清冷，也寫出了人物心情的悽楚。適才“三杯兩盞冷酒，怎敵它晚來風急”？薄醉而醒更覺寒惻。末二句
