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過片以“清絕”二字獨立成韻，從總體上把握梅花的特性，意蘊無窮，耐人咀嚼。“清絕”之“清”有清白、清麗、清俏、清奇、清狂、清高種種含義，但都不外是與“濁”相背之意。“清”而至於“絕”，可見其超脫凡俗的個性。“影也別”，翻進一層，說梅花不僅具有“瘦硬”、“清絕”與“眾芳搖落獨鮮妍”的品質，就連影兒也與眾不同，意味著不同流俗，超逸出塵，知音難得，自然勾出“知心惟有月”一句。得一知己足矣，有月相伴即可！黃昏月下，萬籟俱寂，唯一輪朦朧素月與衝寒獨放的梅花相互依傍，素月贈梅以疏影，寒梅報月以暗香，詞人雖以淡語出之，但其含蘊之深，畫面之美，境界之高，煞是耐人尋味。最後二句寫梅花孤芳自賞、不同流俗的個性。花之榮枯，各依其時，人之窮達，各適其性。本來不是春榮的梅花，一腔幽素怎能向海棠訴說呢？又何必讓好事者拿去和以姿色取寵的海棠攀親結緣呢！這裡借前人“欲令梅聘海棠”（見《雲仙雜記》引《金城記》的傳說反其意而用之，不僅表現了梅花不屑與凡卉爭勝的傲氣，詞人借梅自喻的心事也就不語自明瞭。
《庶齋老學叢談》說：“此作與王瓦全梅詞命意措詞略相似。”王瓦全即王澡，其《霜天曉角·梅》雲：
疏明瘦直，不受東皇識。留與伴春應肯，千紅底、怎著得？夜色。何處笛？曉寒無耐力。飛入壽陽宮裡，一點點、有人惜。
此詞上片寫梅花“疏明瘦直”，不受“東皇”（即花神）賞識，不與百花爭勝的好形象，品格確與蕭詞“略相似”，惟下片則轉寫落梅之何處笛，“曉寒無耐力”，雖不討東皇歡喜，然自有同病相憐之人惜其飛墜。這與蕭詞的“渾不怕角吹徹”及羞與海棠為伍的命意又自有別，兩者相較，王詞不免要遜一籌了。
總之，這首詠梅詞是詞人有感而發借物寄興之作。上下片分寫梅的傲骨與傲氣。傲骨能頂住霜雪侵陵，傲氣羞與凡卉爭勝。
古人總結寫詩方法有賦比興三種，但有時因題材和命意的需要可以在寫法上結合使用，如這首詠梅詞就是賦而兼比的。因為在寫法上它是以梅喻人。梅的瘦硬清高，實象徵人的骨氣貞剛，品質高潔，梅格與人格溶成一片，二者契合若神，由此顯出無窮意蘊，耐人玩味。觀其出語之侃切健勁（如“受盡”、“渾不怕”，“唯有”、“原沒”、“如何共”等），既不同於動盪流暢之語，也與溫婉輕柔之詞迥異，故其情致既非飄逸，也非婉轉，而是深沉凝重，於是便形成這首詞沉著明快的顯著特點。而霜雪堆積，月華流照，疏影橫斜的詞境，又顯出超凡脫俗、清麗優美的氣韻和格調。因而本詞在沉著明快中，又略帶幾分清新俊逸，但這隻如多歷憂患的硬漢子眉宇間偶爾透露的天然秀氣，它與風流儒雅的貴公子渾身的瀟灑英俊之氣是絕不相類的。（鄭臨川 丁稚鴻）
瑞鶴仙
梅
陸叡
溼雲粘雁影，望徵路愁迷，離緒難整。千金買光景。但疏鍾催曉，亂鴉啼暝。花悰暗省，許多情、相逢夢境。便行雲、都不歸來，也合寄將音信。孤迥。盟鸞心在，跨鶴程高，後期無準。情絲待剪，翻惹得，舊時恨。怕天教何處，參差雙燕，還染殘朱剩粉。對菱花、與說相思，看誰瘦損。
陸叡系紹定五年（1232）進士，曾做過沿江制置使參議、禮部員外郎、秘書少監、集英殿修撰、江南東路計度轉運副使兼淮西總領等高官。此首看來是他青年時代的作品。
此詞營造的是一派悽迷、悲涼的意境，融鑄於意境中的是詞人一種煩亂、憂傷、悒鬱的心情。他大約是剛剛離開家鄉，奔波在千里迢
