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老塑匠對藤淮安說：“大王下令要屠盡縣城方圓數十里之人，我放你走路不難，但到處都是見人就殺的亂兵，你一介書生，手無縛雞之力，能逃得出去嗎？咱爺倆兒在亂世中遇到一處也是有緣，你要想活命不難，只需依我所言行事。”
藤淮安心裡明白這是遇上救星了，再次跪倒叩頭答謝，懇求老塑匠指點活路，活命之恩，恩同再造，來世做牛做馬也要報答。
老塑匠當即剝了麻子臉賊兵的衣服，讓藤淮安換了穿在身上，冒充為老塑匠以前收的小徒弟，意外在此相見，被他拉攏入夥，倘若遇上賊兵賊將，只要如此應對，就可以保全性命。
藤淮安為了活命，被迫參加了農民軍，充作一名馬前卒，跟著老塑匠在營內幹些雜役，他知道流寇乃是反叛，一旦被官軍拿住，便是全家抄斬滅墳塋誅掉九族，遇赦不免的大罪，雖有意脫隊逃回家鄉，苦於找不到合適的時機，亂世當中前途未卜，不知今後吉凶如何。
◎ 中 兇相
轉眼間冬去春來，藤淮安跟隨農民軍轉戰各地，在營中與那老塑匠相依為命，這一老一少名為師徒，情同父子，不覺過了一年之久。
藤淮安逐漸發現這老塑匠是個奇人，人是好人，心腸也善，但言談舉止間偶爾顯出古怪，按說鄉下一個塑泥胎造神像的年老匠人，即便會些驅鬼的方外之術，又能懂得什麼古今？然而兩人閒談的時候，老塑匠不經意說起李唐以來之事，皆是歷歷如繪，都像他親眼見過一般，可隋唐之前的事，就瞭解得比較模糊了。
藤淮安心中好奇，更以為這老塑匠非比常人，但也不敢多問，只是對其加倍敬重。
這老塑匠還有個習慣，只要是行軍途中遇到千年古樹，他便趁夜挖掘樹下泥土，回到營中讓藤淮安找來木柴，偷偷架起一口裝滿水的大鍋，然後把挖來的泥土投到鍋中，生火煮水，直到把鍋裡的水都煮幹了，鍋底只剩下一點黏糊糊的白膏，老塑匠才仔仔細細地取出來，裝到一個大葫蘆裡，可這種白色泥膏不太好找，年積月累僅存了多半葫蘆。
藤淮安大為不解，問老塑匠師傅為何挖來泥土？煮成那些白色膏泥又有什麼用？
老塑匠說：“此物稱白膏水，為古時留下的禁方，等到什麼時候裝滿這個葫蘆，什麼時候為師就要走了，不過現在言之尚早，還不知要多少年才能成功，你切記不可對外人提及，否則禍事不遠。”
藤淮安連忙答應：“師傅放心，徒弟絕不敢聲張出去。”
師徒兩個是這麼說，也是這麼做，可流寇四處作亂搶掠，營中賊兵少說有數萬之眾，人多了眼雜，天底下又沒有不透風的牆，這事難保不被外人知曉，有一次讓一個賊兵小頭目撞見，他發現這老塑匠夜裡用大鍋煮那白色膏泥，不知在搞什麼名堂，把這事跟別人一講，一傳十，十傳百，最後一直傳到了張獻忠的耳朵裡。
張獻忠與李自成帶領的農民軍，是明末最大的兩股流寇，前者擾亂長江流域，後者攻略黃河流域，官兵對其聞風喪膽，乃是朝廷的心腹之患，其中張獻忠尤以多謀好殺著稱，多謀是心機很深，喜怒無常，對誰都不信任，好殺是指心狠手辣，他聞知營中老塑匠形跡可疑，認定是個妖人，便讓部下將這師徒二人擒到帳中，打算問出底細，然後推出去砍了。
老塑匠和藤淮安毫無準備，正在營中搬草餵馬，忽然闖來一群如狼似虎的賊兵，不由分說把二人繩捆索綁，拉到中軍帳內。
兩人倒綁雙手，跪在地上，藤淮安偷眼觀瞧，就見帳下兵將各持兵刃，殺氣騰騰，帳中虎皮交椅上坐著一位大王，那人又高又瘦，額寬頜細，臉色發黃，一尺多長的鬍鬚在胸前飄灑，頭上戴頂紅纓氈帽，背後披著玄色斗篷，鷹視狼顧，不怒自威。
藤淮安在農民軍中時間不短了，卻只是一個小卒，從沒見過張獻忠的面，可是一看這架勢，也不難猜出帳中這位的身份，除了被民間稱為“黃虎”的張獻忠，還能是誰？想不出大王為什麼突然拿下他和老塑匠，料來是凶多吉少。
果然有個頭目上前陳情，向張獻忠稟告原委，指責老塑匠是個妖人，在軍中形跡鬼祟，其心必異，可殺不可留，應該把這師徒兩個，一併推到帳前斬首，再把腦袋掛在旗杆子上示眾三天。
那時好幾個省持續大旱，餓殍遍野，百姓易子而食，朝廷要抵禦山海關外的八旗鐵甲，對內不斷加稅徵餉，刮盡了民脂民膏也還不夠，國庫裡又哪有多餘的銀
