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子賑災，所以有人造起反來，向來一呼百應，不過這類農民起義大多是烏合之眾，往往是朝起夕滅，張獻忠率領的農民軍也是其中之一，他原本出身草莽，揭竿起義後率部轉戰南北，雖然漸漸成了氣候，卻始終對民間那些妖術心存顧忌。
以前的民眾對這些迷信之事聽風就是雨，昔日漢高祖斬白蛇賦大風，才打下了江山社稷，老百姓都相信漢高祖劉邦斬過白蛇，是真龍天子下凡，不管劉邦斬過白蛇的事是真是假，倘若沒有這個傳說，老百姓們未必會這麼擁戴他，正所謂“防民之口勝於防川”，因此張獻忠最怕營中有人散佈妖言邪說，擾亂軍心，他也沒耐煩刨根問底追究下去，只想立刻砍了老塑匠師徒的腦袋，來個殺一儆百，當即一揮手，命手下速將這兩人推到大帳前開刀問斬。
藤淮安霎時間萬念俱灰，砍下他和老塑匠兩顆腦袋，在張獻忠看來還不如蹍死兩隻臭蟲，哪有分辯討饒的餘地，卻是命不該絕，此時義軍前鋒正與官兵惡戰，結果中了官兵埋伏，折損了不少人馬，從陣前敗逃下來的幾員將領，跪著爬進帳來請張獻忠恕罪。
張獻忠聞報勃然大怒，他好殺成性，拽出刀來要砍那幾個將領，可巧張獻忠的愛妾從後帳出來勸阻，這一刀揮過，竟把愛妾的人頭砍了下來。
此妾貌美如仙，除了通曉音律能歌善舞，也懂些兵法，可以跨馬掄刀挽弓射箭，張獻忠對她格外寵愛，常令其在帳中隨侍，還准許跟著談論軍情。
張獻忠惱恨前鋒不能取勝，反損兵挫銳，沒想到自己一怒之下，卻把這愛妾誤殺了，陰沉的臉上立時佈滿了殺機，揪住跪在帳中的將領掄刀便砍。
藤淮安就跪在其中，張獻忠一刀一個砍過來，眼瞅著他也要人頭落地了，忽聽那老塑匠開口說道：“大王是做大事的豪傑，豈不知異人當有異術，老朽不才，有禁方可以讓死人活轉。”
張獻忠半信半疑，停下刀來不再殺人，讓老塑匠設法救活他的愛妾，救得活還則罷了，救不活當寸磔而死，當年闖王高迎祥中伏被官軍擒獲，押解到北京城中，便死在磔刑之下，千刀萬剮死得慘不可言，倘若老塑匠言語不實，他就把這師徒兩人剁成肉餡，扔出去餵了野狗。
老塑匠懇求張獻忠留下藤淮安做幫手，將屍身和人頭置於空帳之中，以便施術救人，張獻忠也都一一應允。
藤淮安萬沒想到老塑匠還有這等手段，起死回生之事談何容易？畢竟這個女子身首兩分，哪裡還救得回來？
此刻性命懸於一線，藤淮安也不便多問，只好幫著老塑匠，把那女子的屍身與頭顱接合，就見老塑匠從葫蘆裡倒出些白膏泥，抹到女屍脖頸上，到夜裡但聽這女子喉嚨中發出聲響，漸漸有了呼吸，轉天早上，已能下地行走，又過了兩天，擦去她脖子上的白色膏泥，僅留下一條極細的紅痕，看得藤淮安目瞪口呆。
一時間滿營哄傳，都稱老塑匠是神仙，縱然是扁鵲華佗再世，也未必有此本事，張獻忠同樣喜出望外，對這師徒兩個刮目相看，不但免了死罪，還揚言等他將來得了天下，就封老塑匠為國師。
張獻忠有個親信將領，出生入死跟隨他許多年，當天攻城時被明軍炮火打中，腹破腸流，抬回營中等死。張獻忠讓兵卒把這賊將抬到老塑匠帳內，命其再次施術救人。
藤淮安看那賊將傷得極重，肚腸子拖在外邊，顏色都發青了，口鼻中出來的氣多，進去的氣少，隨時都可能死掉，然而老塑匠卻呆坐著無動於衷。
藤淮安不解地問道：“師傅，你是要先等這位將軍死了，才能施展手段救他性命？”
老塑匠面帶愁容，嘆了口氣，從懷中取出一卷古冊，說道：“徒兒，你我緣分已盡，臨別之時，我也不再隱瞞，我本出在隋唐亂世，道號黑衚衕，隱於門嶺求真多年，又在深山仙村中盜得一卷奇書，從此隱姓埋名藏身在世間習練，指望煉出白膏水以成大道，平時只因道骨不足，埋沒多年未曾脫體，身懷異術也從來不能施展，如今被逼無奈，使出起死回生的禁方，觸了鬼神之忌，唯有遁隱荒山再不出世，我看那張獻忠貪殺成性，也是天道所忌，此時雖然勢大，卻遲早有不測之憂，而且此人沒有容人之量，稍後定會動手殺害你我二人，那時我自有理會，你不管看見什麼聽到什麼，都不要驚慌。為師別無他物，只有這卷古書，盡載神異之術，你留在身邊好生收著，今後若能學得一些皮毛，也必然有用得著的地方，只是千萬記住，古卷最後一頁圖中描繪的深山兇險異常，不要試圖去找那個地方，以免引來殺身之禍。”
藤淮安聽師傅言下之意，竟是後會無期，
