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胡盧表示贊同，說道：“便是如今這三層也難保沒有失之偏頗之處。”接引道人亦表示贊同，卻道：“此功分九層，不若就叫九轉玄功。”胡盧笑道：“若以此論，現在豈不只是二九玄功？”準提道人亦笑道：“正是如此。”胡盧心道：“原來八九玄功是這樣叫出來的。”接引道人說道：“以目前的情況來看，此功修到極致，當可稱得上是肉身成聖。”
正說話間，一位尊者進來施禮，說道：“老師……”眼睛卻看向胡盧，準提道人知他心意，說道：“盧賓頭，胡盧道友乃是我教至友，但說無妨。”盧賓頭尊者乃是接引道人的大弟子，這才說道：“經過多年苦戰，弟子等十六人終於在修羅道立下根基。”接引道人點頭讚許，說道：“爾等做的不錯，卻須嚴訪冥河老祖反撲，不可掉以輕心。”盧賓頭尊者稱是不提。
準提道人見胡盧有疑惑之意，解說道：“接引師兄共有十六位弟子，分別是：盧賓頭尊者、迦偌代蹉尊者、迦諾迦跋厘惰尊者、蘇頻陀尊者、諾巨羅尊者、跋陀羅尊者、迦理迦尊者、代羅弗多羅尊者、戍博迦尊者、半托迦尊者羅睺羅尊者、那迦犀利尊者、因揭陀尊者、伐那婆斯尊者、阿代多尊者、注茶半托迦尊者。”
這許多名字，胡盧如何記得清？卻也不放在心上，隨口問道：“道友有幾位弟子？”準提道人笑道：“貧道性喜遊歷，哪有心情空閒教授弟子？卻是一個也沒有。”胡盧又道：“貴教怎麼和冥河老祖起了衝突？”接引道人苦笑道：“那冥河老祖與貧道稱得上是一體兩面，當日混沌青蓮減體，貧道只得了最上一層十二品金蓮，最下一層十二品血蓮卻化形成為冥河老祖。因此貧道與冥河老祖在份屬心性上截然相反。”
準提道人從旁解說道：“如今接引師兄為善，冥河老祖自然為惡；恰逢當日祖巫后土為救蒼生苦難，以身化六道輪化，分：天道、人道、阿修羅道、畜牲道、餓鬼道和地獄道。那血海原與地獄黃泉相通，冥河老祖卻是乘勢立修羅教，專肆殺戮。接引師兄對冥河老祖知根知底，恐他掌控阿修羅道之後，勢大難伏，於是令十六位尊者至阿修羅道，與冥河老祖爭奪此道的控制權，免得他為禍六道，最終亂了洪荒世界。”
061回 （上） 回人族立祠造酒
卻說西方勝景，極樂之境，接引、準提兩位道人對胡盧極為看重，招待的自是殷切熱情。準提道人雖說不再向胡盧提那入教之事，卻也竭力推薦展示西方教義大法，好叫胡盧知道西方神通妙術，或會自行入教，那便皆大歡喜了。胡盧倒也不曾拒絕了兩位聖人的好意，只當旅遊盛地、人文歷史觀看，決口不提離去之事。漸漸發現西方教教義與後世佛教大有不同，也不知是後世胡亂改變，還是如今尚待完善。他心下奇怪，偶然說起，雖然僅是零散斷章，隻言片語，卻也使接引、準提兩位道人得以完善教義，大嘆胡盧深俱慧根，與西方教緣分天定，不曾入教著實可惜，倒叫胡盧哭笑不得。又因此淵源，舉凡西方教下弟子，見得胡盧或尊一聲老爺，或道一聲二教主、三教主，胡盧多次辯說無果，只得聽之任之！
又過了三年五載，雙方各有收穫，九轉玄功亦完善了半數有多；忽一日，傳來現報：“人皇舜帝準備將帝位禪讓於治水大功臣禹。”胡盧遂向接引、準提辭行，說道：“貧道曾助禹治水，彼此相識共事一場，適逢人族變更大事，當去賀喜！”接引、準提失望之餘，不好強留，準提說道：“貧道亦覺待得久了，心血來潮，正要出遊，不如同行。”胡盧知他心意，便是不強求自己入教，也要給自己打上西方教的標籤，紫金孟缽之事便是明證，心中不覺苦笑，但相處這段時日以來，頗覺準提不似前世所看的小說寫的那般不堪，心底實已把這個羅嗦道人當成了好朋友，當下自是不好拒絕，說道：“能得道友同行，亦是幸事！”
二人遂結伴而行，一路無話；待得到了人族，並不見忙碌景象，心下狐疑，去見大禹。胡盧在人族的影響力雖然已被闡、截兩教淡化多時，但那治水舊人卻識得胡盧，知他道行高深，功德無量，急忙報於大禹知道：“胡盧老師來了。”
禹聞是胡盧到來，急忙親自起身出迎，見面即深施一禮，恭聲說道：“不知胡盧老師法駕親臨，禹未曾遠迎，尚請老師恕罪，快裡面說話。”胡盧自是一臉的抹不開，一旁的準提道人不覺讚歎：“看人家胡盧道友，人家這是什麼份，莫說廣成子、趙公明之流，就算自己的聖人身份與之比較，只怕也有所不及，我大力招攬胡盧道友入我教下，可是做對了，我太有才了，太有眼力了！”
三人入室，分賓主落座，大禹說道：“前日登位
