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大典，竟不見老師身影，幸有龍巫應龍大聖前來，才叫我心中略安，不想今日老師卻親身前來，弟子銘感五內！”
胡盧才知來得遲了，說道：“貧道原在西方教做客，路途遙遠，不想竟誤了時日。”準提道人則道：“你我二人路上不曾耽擱，想是訊息傳到時，大典已過。”三人一番唏噓，大禹說道：“弟子命族人為老師立祠設廟，位與女媧娘娘平齊，由應龍大聖負責佈置，前日已經竣工，只待老師附神開光。老師即來，不如一齊前去觀看，若有不妥之處，也好及時改建。”
準提道人聞言，心中大是羨慕，說道：“恭喜道友！”胡盧心中雖有古怪之感，也知這是好事，是人族對自己的認可尊崇，麵皮一時發熱，說道：“此舉恐怕不妥……”大禹卻是笑道：“老師功績德行，天下誰人不知？民間早有人自發供奉老師，弟子也不過是順應民意罷了。”復又冷笑道：“闡、截兩教用心險惡，不思為我人族出力，只一心弱化老師的影響，好傳自家教義，卻又不肯明說，鬼鬼祟祟叫人生厭，弟子偏不叫他如願！”準提道人心中暗喜，尋思：“莫不是我西方教的機緣到了？”
只是有了闡、截兩教的前車之鑑，準提倒也不敢輕舉妄動，以免交惡了人族，觸怒了三清，只一意鼓動胡盧，說道：“此亦人族的一番好意，道友合該上順天數，下應民心，受了這萬世香火；以道友功績德行，誰敢說三道四？又有誰能說三道四！莫說天意不可違，民心不可背，單我西方教也要與他理論一番！看誰敢汙衊我西方教二教主！”
對於準提道人時時不忘給自己打上西方教的標籤，胡盧頗感無奈，只得聽之任之。卻說那祠堂，怎見得？但見：祥光藹藹，彩霧紛紛；殿前七彩華麗，閣宇齊整豐隆。窗開風細，簾捲菸茫；柏鑑執兵幢，倉頡持刀筆。飄飄奇彩異尋常，金爐瑞靄：嫋嫋禎祥騰紫霧，銀燭輝煌。珍樓背影，造就葫蘆瑞祥；寶座金身，唯缺附神開光。
看罷多時，準提道人見胡盧面露欣喜之色，遂讚道：“好一座祠堂供奉，最妙處在於和女媧娘娘比鄰而居。”大禹接道：“若是老師滿意，還請顯露廣大神通，為廟宇神像附靈著識。”胡盧卻不知如何作為，尋思：“料想和淬鍊法寶相近。”遂先用息土為神像鍍膜，再用太陽真火將那神像鍛鍊，又用三光神水冷淬，最後才打入一縷元神靈識。卻叫準提道人驚詫，暗道胡盧用心良苦。
要知尋常祠廟，受供奉的神靈脩士，至多不過附一絲神識，那會如胡盧這般？若叫準提道人知道胡盧只是無奈之舉，非要大哭三聲，大笑三聲，哭笑難抑，吐血三升不可。幸好準提道人並不知道，反因胡盧手段心中驚疑，尋思：“便只息土、太陽真火已屬不易，三光真水更是難得，葫蘆道友卻能三者兼備……不對！”驚道：“三光神水！？”
早聽別人述說三光神水神異，其中便有祖龍和鎮元大仙，只是胡盧不認為聖人也會這般看中，奇道：“道友已為混元聖人，似乎不必為此驚異吧？”準提道人苦笑道：“三光神水這等異物何其珍貴，便是聖人也強求不得，元始天尊雖機緣巧合曾得鴻鈞老師賜下一瓶，卻也珍貴的緊，等閒不肯使用，最終煉成一件法寶。再沒聽說別人擁有此水，道友卻是不同，既然能用出這等大神通，雖說法力不竭，神水便能不斷，也該善加利用才是，切不可隨意浪費。”
此事揭過，二人在人族住下；未幾日，準提便辭了胡盧，出遊結緣去了。胡盧亦覺該是回山之時，忽又憶起一事，卻是和神農鼎有關。他從來沒把神農鼎當作自己之物，用來煉丹儲物已覺過分，那會用心研究過，亦不知神鼎此時根腳，只當一幢須要了去的心事。尋思：“精衛既然不要，交給人皇掌管也是一樣。”遂將大禹請來，把神農鼎拿出，說道：“此鼎原為神農之物，你即為人皇，當歸你掌管，可用來鎮壓人族氣運，保人族興盛不衰。”
大禹此時尚不知此鼎珍貴到何種程度，只聽胡盧說能鎮壓人族氣運，又是前代人皇神農之物，當下也不推辭，接鼎相謝不提，然後又道：“弟子正有事來尋老師，前日有一族人儀狄，無意間造出一物，與那仙家果釀相似，味道卻更見甘美，請老師品嚐。”胡盧將那容器接過，細看時，卻見清純徹骨，色如松花，略一聞，米香撲鼻，笑道：“原來是酒呀！”
許是洪荒時期靈氣充沛，這初釀之物竟別有風味，比之胡盧前世所飲高階名酒還要好上多多，讚道：“卻比那果汁一般的勞什子仙家玉液強了不少。”胡盧話說的奇怪，大禹卻也能聽得明白，暗道：“胡盧老師見識實在深不可測，什麼學究天人，天人便能及得胡盧老師幾成？！
