老古董

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淪為廢墟。潭柘久著靈異，龍若有知，飛空展翼，此其時矣。

清宮過端陽

中國一年分三個大節，過年、端陽、中秋，端陽節的名稱最多，又叫

“端午節”、“端五節”、“五月節”、“重五節”、“菖蒲節”、“天中節”。古人

以五月初五是陽極開始，而當天午時，以天行躔度來說，又正好是日正

當中，所以在宮廷中認為天子當陽，對於這個陽極節日就比太陰當令

的中秋節重視得多了。

一過清明，內廷專供繪畫的如意館，就把各位供奉硃筆畫的“恨福

來遲”的硃砂判兒送到皇后貴妃住的宮院，以備閒時開光了。這種朱

砂判官都是頭戴軟翅巾，緋氅赤舄，彪眉皤腹，奮袂仗劍，指向飛蝠；判

爺的神目，蝙蝠的雙睛，等待后妃們親以斑管，開光點朱，眼睛部位是

畫苑專畫人物高手供奉預先留下的。只要硃紅一點，立刻栩栩如生，

好像判官隨時都凝眸注視你一樣。京劇《烏盆計》裡趙大夫妻謀害劉

世昌，趙妻總覺得屋裡掛的判官畫像，隨時怒目而視，膽怯心虛之下，

把判官雙睛挖掉。可見人物畫得好，真能傳神，不是隨便亂蓋的。這

種硃砂判除了皇后之外，凡是奉頒印璽貴妃的，都可以用璽點朱，留待

端午賞賜近臣。宮廷傳說這種開過光的硃砂判，可以辟邪，所以得之

者認為比賞賜龍虎福壽字還要光彩呢。重五掛香囊除疫闢穢，民間傳

說如此，宮裡也不例外。早在過節一兩個月之前，就由御藥房配好多

種不同香袋用料，裝在雙套蓋的錫罐裡（雙套蓋可避免香味散失），貼

上卷標籤，連同做香囊彩色柔麗的烽錦珍絲一併送進內官，以供官娥

婕妤們各憑心機，花樣翻新，針黹鬥巧，來縫製精巧的香包了。最講究

的香包是用綾子做成虎形，昂首顧尾，彩符斑斕，四隻虎爪各懸一串纓

絡，綴以櫻桃、桑葚、鍾馗、龍舟、黍角、傘扇、玉佩、璽璋，不但色兼列

彩，而且精細靈巧惟妙惟肖。宮眷如果有別出心裁的製作，既膺懋賞，

又獲殊榮，所以香包式樣年年花樣翻新，變成掖庭女紅競巧大會了。

有一年有一位巧手宮娥做了一隻長不半寸帶篷的龍舟，寶蓋珠

幢，金鉞玉斧，五彩實花，巧奪天工，令人歎為觀止。一到五月，扇子就

應時當令了。早在清明之前，如意館就把工筆繪就的團扇分送內宮蓋

印，留待重五賞賜勳戚了，最初扇子上以仙山樓閣或嬰戲圖為主，全

系初入如意館當差年輕供奉手筆，摹明仿宋，真有幾可亂真的精品，不

過扇面上不著一字，僅蓋某官或某後某妃硃紅玉印一方而已。這種團

扇尺寸較一般團扇為小，絲光縑素，有的用水紋綾封邊，有的用古錦緞

託襯，扇柄更是翠虯絳螭，斑管風竹，雅瞻工緻。不過這類團扇，都出

自掖庭宸賞，至於皇帝偶發雅興，御筆宸翰，多半是詩詞歌賦寫在摺扇

之上。所以這類聚頭扇，宮裡又叫詩扇，不但扇面講究，一面平金或灑

金，一面珊瑚或硃砂箋。至於扇骨子，更是蟠木離奇，雕琢贏鏤，不是

玉堂金馬翰苑詞臣，還難得膺此殊榮懋賞呢！

重五端陽，普通人家到了五月初一，都在大門二門堂門左右插上

菖蒲艾葉，到了端陽正午時，才摘下來，棄蒲留艾，說是可以驅邪辟疫。

至於大內各宮，嚴牆三仞，殿館崇隆，反而倒沒有插艾懸蒲的習俗了。

據老官監說：“內廷傾官瓊構高不可攀，要遍插蒲艾，非勞師動眾不可，

所以玉清金闕，有清一代都沒插過菖蒲艾葉呢！”倒是每逢端午由內務

府配製一種龍涎紫金丹，一種驅毒混元散進呈掖庭，從端午凌晨迄至

正午，用金猊宮燻四處點燃，雲蒸霞蔚氤氳懵騰，一時蠍蠕蠅蟻遁跡潛

蹤。宮廷夏季，很少有蚊蟲擾人，大概龍涎金散殺滅蚊蟲效力，比起現

代各種強力殺蟲劑還要持久有效呢！

端午節喝雄黃酒，這個習俗流傳已久。《義妖傳》裡白素貞端午節

喝了雄黃酒，立刻顯露原形，駭壞許仙官