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還是如同新莽滅亡那般天下大亂，就同時存在著多種可能性了，並且很難加以預測。
郄儉道：“聞釋氏說因果，事有其因，乃生其果，斯亦有理也……”有大智慧的人，根據原因就能夠推出結果，所以未來在一定程度上也是可以預測的。但預測大事容易，預測小事反而困難；預測短期事件容易，預測長期發展就難；預測必然事件容易，預測偶發事件則難——“吾虔心卜佔，或可曉五六日間事也；若張師佔，可測數月經年；若仙人佔，或可測數百上千歲之事。釋家雲佛知過去未來一切事，竊以為侈言耳。”不過是吹牛逼罷了，沒人……沒有什麼神仙真能夠無所不知，算盡未來。
最後郄儉還補充了兩點。一是——“測人易，測己難，少測易，多測難。若知吾將罹禍，必尋機避之，則來日因之而變也……”一件事物的發生、發展，會受到各方面因素影響，一則來說，當你越深入瞭解影響它的各方面因素，則你對事物結果的預測就會越準確。然而另一則，你對事物的預測本身就會影響到事物的發展，甚至一定程度上推動它偏離原本的軌道，所以你越是深入瞭解影響它的各方面因素，越是頻繁加以測算，則預測結果反而會越不準確。
尤其當預測者預測自身前途
