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只看他也興起了‘春秋注我’的潮流，就已經知道，他也在打著這方面的主意，雖然他的目標不一定是墨家，也有可能是法家。
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與董仲舒的靜室，相隔一百步，就是胡毋生的授業地點。
胡毋生很喜歡帶著學生們在廣闊的曠野講課。
今天也不例外。
他端坐在一塊蒲團上，對著門人弟子和圍觀群眾們，沉聲宣揚道：“……故先賢曰：君子日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣……”
一段針對於此的微言大義，闡述已畢。
聽者都是如痴如醉，佩服不已，哪怕是那些圍觀者中的法家和黃老派計程車子，也是如此。
在實際上來說，在漢室，公羊派首先強大並且興盛。
不是因為祂有多強。
而是因為，公羊派與諸子百家，都存在最大公約數。
他們甚至跟墨家也有最大公約數，並且在歷史上，公羊學的祖師爺們，還曾嘗試過與墨翟交流，演繹，試圖融洽在一起。
這個故事被記載在墨家經典《墨子。耕柱》篇，雖然，最後的結果，就跟後世****太祖寫下‘別了，司徒登雷’一文，與米帝絕交一般，公羊的祖師爺們與墨翟談判失敗，被噴出門外。
可能其他儒家派系，談器械色變，但公羊不會。
子夏先生筆削春秋時，就曾經告誡自己的門人弟子：雖小道，必有可觀者焉。
認為任何事務，都有可取性，不要急於去否定其他人，而是應該好好學習。
一代代的子夏門徒學習下來。
於是，就開出了法家與儒家的春秋各派。
而公羊派，是自詡為子夏先生最正統的繼承人的。
將這一段講完，胡毋生放下手裡的書卷。
於是，整個授課場地，頓時人人都伸長了脖子，等著看好戲。
在整個太學裡，胡毋生的課，是聽的人數最多的。
很多時候，常常都有數百人在等著聽講。
其中，法家、黃老學的弟子，甚至教授，也都來圍觀。
大家來圍觀，起初並非是因為胡毋生講的有多麼好——說實在的，沒有太學以前，很多人連胡毋生的名字也沒聽說過。
又何來什麼印象？
大家最初來圍觀，只為了一件事情。
因為胡毋生自太學開學以來，就持之以恆，專注不懈的評論天下各個派系的學問漏洞和錯緲。
他以風趣的語言，淵博的知識，以及無可爭議的辯駁才能，讓�
