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及黃金鶯這個人，而且是可以實用來插花的。
禮樂射御書數何等正經，卻稱為六藝，亦即皆是玩意兒，燈市百戲本等是玩意兒，卻又如承大賓，如奉大事，人世一切皆是這樣的遊戲自在，而又真實不虛，所以連一架鞦韆，中國的亦和西洋的兩樣。日本人今大造玩具，我覺不及他們原來三月三女兒節設的人形，及五月五日有男孩人家豎的鯉幟，那雖然也是玩的，卻有一種清肅的喜意，不可以狎弄。
小時我家裡夜飯後洗好碗盞，大人還略坐一回說話兒，我拿煤頭紙就燈點火來玩，或把點著的棒香就暗處旋舞，正高興處，母親卻不許，說小孩玩火，夜裡要遺溺。又我和弟弟揭竿為兵，在堂前掉舞，母親也喝止，她道：“不許掄槍施棒！”及進高小讀書，從紹興城裡學來做風箏，且買得一隻小皮球到溪灘上去踢，可是人家都在畈上做生活，我這個學堂生清客不像清客，縱或母親不罵，自己也覺有一種輕佻。中國的戲文好，是從大人的事而來，舞龍掉獅子好，是生在人世的風景裡，但小孩及幼小動物的戲逐則怎樣高階化了亦只能是Ｓｐｏｒｔｓ。
我做竹蜻蜓，水槍拈旋子，又用雙線穿起菱角或栗子做扯鈴，母親都由我。但我若太熱心，成天在門檻上斬斬剁剁，竹頭木層攤得一地，阻大人手腳，且因正在做一樣東西，大人叫喚也不理，母親可要罵了。她罵的是：“枉長白大的，你還小哩？這種東西又不可以當飯！”又我在戲文臺下十文錢買來一隻彩釉泥蛙，形制樸實，有哨子可以吹，我著實心愛，夜裡也捏了睡，吃飯時也拿來吹一吹，母親怒道：“你不要討我把它來摔了，小人會沒有寸當！”
至今我想起小時的制玩具，實在沒有一樣好。倒是過年時舂年糕，央叔伯或哥哥捏糕團做龍鳳、羊及麻雀，來得有情意。以及央紅姊用深粉紅的蕎麥莖編花轎，有紅姊的女心如深秋的豔。
此外我小時遊嬉多是去溪邊拔烏筱筍，地裡摘桑葚，山上採松花，端午節掘清木香，小澗裡拔菖蒲，但也都是正經事。便是捕魚釣魚，也為可以做嗄飯。沿溪釣魚，山色橋影，桑竹人家，春風春日，皆在溪水裡，人與溪水與魚兒一樣的鮮活。可是後來我在紹興杭州見人河邊釣魚，及來日本見報上常有人物介紹，趣味一欄裡或填釣魚，我覺得好像不對。
胡村溪裡的是三寸二寸之魚，我小時釣得了或捕得了幾條，趕快拿回家養在面盆裡，蹲著只管看，那魚依然如在溪水裡的精神，且還粘有溪裡的沙泥，現在卻來到我家像個生客，它悠悠地遊一回，忽然撥剌一聲跳出面盆落在地上，水濺了我一臉。而隨後是煎來吃了。但是我不喜城裡人家養的金魚，還有熱帶魚，我更不知拿什麼態度對它，因為我沒有玩物的習慣。金魚除非是養在大的荷花缸裡或荷花池裡。又我在西湖玉泉寺，見池裡養的大魚，一匹一匹像豬群的堆堆擠擠，只覺還不及魚店門口木盆裡養著待賣為饌的活魚，那至少是真的魚，還有著江湖之氣。
草蟲我是喜歡紡織娘。胡村裡夜簷頭飛來一隻紡織娘，嗆啷啷叫得好響亮，就像整個庭食門內門外都成了繭鑊邊繅絲的紡車聲，夾在湯湯的溪水裡流去。我小時捉到過一隻，用南瓜花餵它。這種紡織娘與普通的叫蟈蟈兒不同，我鄉下叫它績佳婆婆，惟不知這佳字到底如何寫。兒歌有：
火螢蟲，夜夜紅，績佳婆婆糊燈籠，公公挑菜賣胡蔥，新婦抽牌捉牙蟲。
我養的一隻績佳婆婆入夜果然也叫起來，一樣是那種金鼓夾絲絃之聲，又繁華又爽朗。但是我因為待它好，開出籠來看看，給它飛走了。
此外我捕過幾只蟬，我鄉下叫知了，知了在原畈上來得個會叫，且叫得來調子來得個好，捕了來它可是不作聲了，用指甲刮它腹部的發音處也無用，只會發出嘎嘎聲。還有蟋蟀，但是胡村的小孩們不弄這個，我養得一回也不養了，它夜裡肯叫還好聽，調弄鬥它可是不怎麼愉快的。後來我在紹興杭州看見街頭賣叫蟈蟈兒，倒是熱鬧，而且真也是夏天了，但我總沒有想要買過。
鳥是小時在書房裡，看見一隻小燕子學飛墜地，我把它放在欄杆上，好等大燕子來引它，焉知那大燕子就不要它了，反為趕它啄它，因為人手所沾，氣味異樣之故。當下我心裡非常難過，想到早上先生剛教的一課書，周濂溪的《愛蓮說》，原來世界上的東西都有一種貞潔，像蓮花的可遠觀而不可狎玩，我真是做了錯事了，差一點沒有哭出來。
雛燕事件之前，我還養過一隻小麻雀，也是學飛墜地，被我捕得。我鄉下燕子來是人家發，要待它好，其餘鳥雀則不在此例。我關那小麻雀在銅腳爐
