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。希望你們成為大宗師去，我還要成就更好的，再交代給你們，你們要發心，希望你們出去到處弘揚。此時此地，功名富貴官位，夢幻空花也，這個話要聰明的聽，語重心長。你要建立你自己的事業，你出門出國的時候，我就吩咐你，這也是教育，現時代什麼都是新的啦，其實孔子釋迦都是聖之時者。開新的禪宗嘛，用新的佛法嘛，另走一條路，不一定是佛不佛，就是佛，也不會怪你的。只要你有辦法弘揚，不管你哪個方式，同時也建立了你自己的千秋事業。這是事業，你們現在搞來搞去都是職業，職業是為生存、為舒服，它的榮華最多是幾十年；事業是千秋萬世的，要發心啊，什麼叫夠不夠？夠的教大學，不夠的教小學，
教二三十年小學，他的教學經驗，也可以在大學開一門課了。
（稍頃）
師雲：都給我放下，和尚更要放下，放下的也放下，身心什麼都丟開了，什麼功夫也不用，就是這樣丟下去。魯居士不是被我罵哭了嗎？吃了早飯，他在外面，我也在外面，他說他知道了，如何起修的法子，唉！我呀！這個位子坐不得，一坐這個位子便氣大了，下了這個位子蠻好的，咱們兩個在外面嘻嘻哈哈的，我請他說來聽聽，我輕言細語的，比小姐還溫柔。他就說出來了。他說見到了這個，一舉手就是這個，這個那個的，然後怎麼辦呢？然後第一要行履，多培功德，有力出力，有錢出錢，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。再就是要久定，定久了，氣脈自然通，等等。他還沒說完，我說還有兩天半，就走開了。因為在外面不好罵他，不坐在這個位子隨便罵人不行的，那人家要告你。坐了這位子罵你，你活該，誰叫你鑽進這個房子來，鑽進來就要捱罵，我到你府上去還要恭敬你咧。我還沒有講如何起修的方法，你會參出來！那行了，你來主七吧！比我行，因為你不行，所以沒有讓你主七。雖然如此，雖不中，亦不遠矣，罵你不是這個地方，罵你什麼地方呢？連夏醫官這些人，拿一香板子禪的人統統要捱罵，沒有哪一個例外。“啪”一下，是我在這個時代中沒有法子的法子。在此，是我應用的，別人不一定會用，這是我接引人的一種工具而已。我豈止拍一下，辦法多得很的。這個牛又吹起來了，其實辦法多得很有什麼用？見大見小，還是要靠你自己的智慧與佛緣。
到現在你還不明白“啪”一下，以為那個境界就是。所以劉女士困在這裡面好多年，這個就是呀？當然是呀！那還錯嗎？不然我就騙你了。注意！無始以來一切眾生的妄念長流不斷，就像輪子一樣，像流水不能斷一樣。抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁啊！妄念如抽刀斷水斷不了的。我以一個外來的力量，借用你對我一佔的信仰，我想盡辦法，“啪”的一下，將你的妄念之流頓時截斷，看一下妄念另一面清淨的面目，看到這個境界，把握這個境界就是定。如何是慧呢？如何是悟呢？就是說，這一個空空洞洞的境界當中，你不是知道這個空空洞洞境界？你這一個“我”把它找出來，這個靈明覺知，這是般若，是這個，不是那個空空洞洞的。你們被我這一接引，迷頭認影，永遠認定這個空空洞洞的境界，不曉得能空空洞洞的這個事啊！錯在這個地方，懂不懂？再不懂啊，再修過。無辦法！講也只能講到這個樣子，所以叫你還要用功，你只學到這一香板子禪，依樣畫葫蘆，這個是什麼東西？我講了你服氣不服氣，就認為空空洞洞就是，這是認了境界了，那個能見到空空洞洞境界的這一點靈明覺知不在內外，不在中間，無相無位，“本來無一物，何處惹塵埃”。
講到這裡又要罵人了，有個老頭子他悟道了：“本來無一物，何處惹塵埃。”只是這一面的，還有那一面的，又是錯了。徹底的就是結果的，知道空，不見有，知道有了又如何呢？知道有，結果還是要歸到“本來無一物，何處惹塵埃”。都要弄清楚，參，參清楚！馬馬虎虎聽過去，以為自己懂了。什麼叫參？每句話不將自己身心切實丟進去體會，不是你的，而是我的。
蕭先生端端正正坐好，“意誠而後心正，心正而後身修．身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”，將這話貼在額頭上。一切死下心來，充其量兩條腿斷了，風癱了，還有什麼呢？
劉女士，昨天我告訴你定慧等持的法子，見地功用都在這個地方。因為你遠來急急忙忙想趕時間，所以空有雙管齊下，使你懂得，再不參悟不警醒，你太笨瓜了，大笨牛啊！你看你的定，意生之心就把它定住了，雖然是妙有、假有、幻造的，但幻就是真，真就是幻，空
有不分。你那個能造的本來無位，靈明無物，那個上面沒有
