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僥倖的,老師還健在,還能親近他。這次打七後,知道該走的路線,而且對於一些修持過程中發生的現象也不會恐懼了,希望大家珍重這個福報,不要讓幸運偷偷溜走。等老師溜了不在時,後悔就來不及了。否則人生遭遇很難說,以後天南地北,誰也不知道,如不好好地把握它,未免太可惜了。

師雲:你這條孽龍,話太多了。

沈教官………習禪錄影

沈教官:我對佛教可說一無所知,只有簡單報告自打坐以來,生理心理方面的影響和反應現象。去年也有此機會,但未便勉強,且不知打七是何意義。自海外歸來,曾試探性地向老師提出,蒙老師厚愛,允許參加。

前年經友人介紹認識老師,並非為學佛學道。打坐時,老師也未告訴我姿勢,只說要把國術外功功夫化去,但我捨不得。老師告訴我服六口氣,吐一口氣,這樣以煉武功方式煉,將兩個榻榻米拼起來,呼吸、吐納,一坐半小時以上,後來五十分鐘到一小時硬煉。但心理上覺得好像看到什麼東西,睜開眼又什麼也沒有,知道是心理作用。所以至今約一年半,在意識上現象皆無,坐時只覺得時間甚短,呼吸七七四十九次,約二十分鐘,以後即覺身體疲倦,即自然呼吸,雜念少,有點迷糊。一次身體向後仰,以為翻過去,但並沒有,心裡有點怕。某晚很厲害,心裡很怕,肚子裡有反應,有東西自然上來,當時並未作何種呼吸,即感覺有氣沿背脊上來,逐漸全熱了,心中甚害怕,因為練拳時曾聽說過有走火入魔的觀念,一會兒忽的散開去,人也輕鬆了。坐時身心都覺得安靜,有時以煉武功方式,有時淚水流出,並非是心理的原因,而是內在自然流出,有些癢。以後跳動,現在還在跳,但下面要上來,頭上也在跳,嘟嘟地可跳上好半天。有時害怕,老師說無所謂讓它去。現在後頸骨的氣不易上去,有時仍然以煉氣方式吸進去,用嘴無聲地撥出。氣非常微細地進去,如拳上說氣深丹田,到相當的時候,氣自然上去,即當氣盡量吸入腹內後,氣自然向上來,不能上的,最後要幫助一下,熱後再鬆掉。下座很舒服,但與以前幾次舒服不同,在背脊裡發熱,生殖器上如針刺,但微痛而舒服。

遺精的問題,有時有,以前未做內家功夫前,我好運動,很疲倦,夜裡呼呼地就容易睡了。從前背脊上開過刀,因為有硬東西,不痛也不癢,某省立醫院外科主任是友人,說必須除去,否則麻煩,開出有如面上青春痘一樣的東西。平常一年兩年去發洩過一兩次,很少,因為平常以運動來發散,否則性慾很強,開刀後打了約十支針,故好些。現在晚上如非夢遺,次日必頭昏腦脹,如夢遺了就較好。但中西醫都笑說不如找個地方發洩一下就好了,偶而玩一下,心理正常時無恐懼,則玩後心情好些,滿身暖暖的樣子。從前練功夫(不是打坐)最多約四十九,不到五十天,一點沒遺精,但五十天後就非夢而遺,在生理學上有夢較好些,我因在某軍事學校教國術,對解剖及生理學較多研究。

個人工作方面,教的東西,都是傷害身體的東西,故自跟老師學後,除不得已情形外,即儘量避免或減少,一般正課,學生要學時,一定要講武德。在拳術上拜師時,不輕易講授擒拿。如教,一定要點香點大蜡燭,拜師,很鄭重其事的,偶而在工作上還是教一點。在生理上,我覺得要一個人死,非常容易。

至於用之於救人方面,從前有人說“死”過去兩小時還可以救,但不一定。依個人經驗,各人體質健康問題很有關係;另一問題,如身體和血液還熱才可以,否則冷了就不行。救人的方法很簡單,任何奇妙的事一說出來,就沒有啥稀奇,因為血癟住,如人年紀輕,身體強,也可以自己自然地氣衝開活轉過來,至於方法呢?就是將人的兩肩向後扳,翻過來,背後第六至第七節之間,我們謂之還陽|穴,不知法師打金針叫何|穴道。

XX法師:叫“肺俞”|穴。

沈教官:用掌對準此處敲幾下,或用手指戳幾下,如我們無功夫不會點|穴者,則敲幾下,因為指頭較硬。自己用生理學來參考,此處謂之肺門,等於開關一樣,肺是主掌呼吸的,氣如暫時停止了,則對準此|穴,也就是肺部中心,加以敲打,則肺活量擴大,肺部呼吸作用又繼續。氧氣進入,故血液也動了,人也活過來了,這是學理……

師雲:昏迷後的情形,你給大家報告一下。好作生死問題研究的參考。

沈教官:還報告一點,人昏過去,若不救就要死,救活他後問他“死”後的感覺,有的說睜開眼後昏昏沌沌不知怎麼回事,有的說,看到何人,或回家後,做了好多事了

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