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法蘭西，巴黎，返修後的凡爾賽宮。
天花板上有鍍金浮雕的阿波羅廳內,深紅色的天鵝絨牆壁前,奢華的御座上,端坐著法蘭西如今的國王陛下。金髮碧眼，尊貴雍容,王冠、權杖以及白色水貂皮大氅等經典國王打扮一個不少，配上嚴肅的面容，會很輕易的讓人產生膜拜的動作。
只有國王陛下自己知道，他此時此刻到底有多煩躁。
奧古斯特就奇了怪了,黑死病出現在前，貞德鬧革命在後,到底是怎麼樣的一種因果，才能造成貞德要為黑死病的蔓延負責？
“因為上帝早已有了預感！”衣著繁複、華麗的大臣如是說。他的脖子上佩戴了一個十分醒目的純金的十字架,一看就是個天主教徒,至於虔不虔誠,那就只有他自己知道了。至少他的言行上,一貫是喜歡拿上帝來壓人的,並且振振有詞,“上帝知道過去、現在和未來。”
哈？奧古斯特很努力才忍下了自己做出更多失禮的表情。只是在心裡問道，上帝他老人家有預感，敢不敢直接阻止？為什麼非要繞這麼一個彎？更年期嗎？
“這一切都是考驗！對教徒是否虔誠，是否能夠分辨真偽的考驗！”不等奧古斯特問出口，旁邊就有一位年邁的老臣自動補全了前一位大臣話語中的bug。這就是宗教的“魅力”了，只是一本不知道誰寫的書，就能讓很多人腦補個兩千年。
講真，雖然奧古斯特是個無神論，他也會覺得這些人對上帝太不尊重了。
知道這個世界上什麼最招人厭嗎？隨意腦補別人的意思，明明對方沒有這麼說，你偏偏要說對方說了，證據就是你從他的話裡聽出了這個潛藏意思。
又自大又討人厭。
奧古斯特一時沒忍住，就怒懟了對方一句：“那如果處死了貞德，黑死病還不能結束呢？您準備對此事負責嗎？還是說，你們中間的誰準備站出來承擔後果？你們敢拍著胸脯和我保證，說處死了貞德黑死病一定會消，如果不消你們就給貞德償命嗎？！如果敢，我就同意進行公開審判，讓宗教裁判所的人也參合進來！”
阿波羅廳在一連串的問題後變得鴉雀無聲，沒有誰敢這麼保證，可是他們又還帶著點小小的僥倖，內心不是很服氣的想著，那萬一呢？萬一燒死貞德上帝的怒火就平息了呢？到時候陛下您是不是要道歉啊？
當然，是沒有人敢這麼對國王說話的，所以他們只能用沉默表達抗議。
帶著王冠的奧古斯特，很努力的昂起了自己如今變得特別有“分量”的頭，心想著終於安靜了，啊，舒服。他不求他們真心服他，只求別在叨逼叨。
誰曾想，也不知道是哪個天才想到了詭辯的破解之法，他說：“不先燒死她，誰能知道結果呢？”
“……”exm？怎麼著？燒錯了就當是白燒了？
當然不能白燒，奧古斯特實在是太低估這些人的兇殘程度了，很快就有大臣表示，燒錯了那就是排除了一個錯誤選項，我們還有很多可以燒的“罪人”。反正就是一定要加強和宗教裁判所的合作，在災難面前，只有萬能的主能夠拯救我們。
隨著黑死病的盛行，本就囂張到不可一世的宗教裁判所徹底站在了食物鏈的頂端。雖然教廷換了新教皇，但是被稱之為戰神教皇的這位陛下，並沒有撤銷他前任的一些決策，好比女巫狩獵和宗教裁判所。
那些穿著黑袍子的修士，總讓奧古斯特想到食死徒這個極端物種，打著高義的旗號，實行恐-怖-主-義。
英格蘭還好一些，畢竟英格蘭正在進行宗教改革，大力發展新教，並不算特別給女巫狩獵與宗教裁判所面子。法蘭西就不同了，作為老牌的天主教國家，宗教裁判所從一開始就有土壤，等奧古斯特入主的時候他已經暫時沒有辦法減輕宗教裁判所的影響力了。
當然，奧古斯特一直在致力於和宗教裁判所鬥智鬥勇，如果不是他如今還沒有足夠的話語權，他都想把黑死病的鍋推到女巫狩獵這種反社會的行為上了。
那些自詡為文明人、上等人的貴族大臣們，卻一個比一個愚昧。
奧古斯特當時聽到氣的想打人。
然後，他就真的打了。
在法蘭西的這一年多，奧古斯特的日常口語依舊是個渣，但是罵人的詞彙量卻與日俱增。幾乎每一天他都會產生“要麼掐死那些大臣，要麼自殺，要麼大家同歸於盡”的可怕想法。如今，他終於勉強如願以償。
並拒絕道歉。
國王和大臣打起來了，咳，好吧，是年輕的國王單方面毆打
