祥龍演義

第5部分 (第4/4頁)

敖適又問道：“何謂菩提？”如來道：

“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。

菩提者乃為虛無，是謂覺悟圓滿之意。”敖適遂問：“佛祖觀弟子之造化，何時覺悟，何時圓滿？”如來笑道：“我觀你之造化，別無他言，單憑一偈汝自參詳。雲：

千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。日出冰消原是水，滿船空載明月歸。”

敖適聽說當時無語。乃合掌道：“佛祖教誨，弟子領受。”

是日法會散，敖適心下暗忖：“聽如來之言，我何時成得正果？莫說三年，哪怕是三百年也不能夠哩！我敖適一世聰明竟被玉帝那廝哄了！眼見是騎虎難下怎地好？”轉念又想：“罷了罷了！既來之則安之，我便在此做天和尚撞天鍾罷！我之造化，能成甚佛，修甚正果？”

向後，敖適自於佛門持齋把素，參禪聽法。

正是：

照體長生空不空，靈鑑涵天萬物容。太極布妙人得一，宮室虛閒枉居神。

卻說這日雷音仙境，天清氣朗，清風栩栩，佛祖於大雷音寺高升寶座，闡釋興法，了明道性。有詩為證，

詩曰：

佛祖流傳一盞燈，至今無減亦無增，燈燈朗耀傳千古，法法皆如貫古今。

佛祖正坐蓮臺說法間，那敖適於座下聽得頗煩，不知高低兀自熒熒做困。正是：

身居極樂界，心居不二門。參禪證何處？萬古永沉淪。

佛爺見了也不惱他，只做不知。不期惱了佛爺頭頂上那隻大鵬雕，撲哧展翅來啄敖適。敖適性乖，早也知�