面對危機中的世界

第6部分 (第2/4頁)

從當前這醜陋和野蠻的洪流中解脫出來。因為我們做不到——我們沒有足夠的能量，我們沒有足夠的生命力，我們沒有赤誠、沒有力量、沒有愛——我們就被那洪流捲走了。

提問者：你為什麼拿所謂極樂狀態說事兒？你拿它給我們畫餅充飢。如果思想不在那裡，意識就永遠不會到達那裡，那麼討論它還有什麼意義？你大談特談極樂狀態，是不是為了吸引我們來聽你的演講？

克里希那穆提：你們來聽我演講是為了所謂的極樂狀態？噢，老天，我希望不是這樣的！你看，先生，重要的不是別人的極樂狀態。重要的是極樂的真相。真相的意思是，你要明白你的極樂狀態，不是我的極樂狀態，不是某人的極樂狀態。為了明白這一點，你必須要有極大的內在能量。所以我們關注的不是其他什麼人的極樂狀態，那對你只是幻覺罷了，你應該把幻覺一腳踢開！我們關注的是，你明白了真相，並且能夠超越它。對思想的洞察力，就是真相；洞悉了思想的結構，並且看到了思想的準確位置，看到了思想的破壞性，進而看到了已知世界和從已知中解放的交匯融合，就是真相。這是你的生命，不是我的生命，你能夠自己找到它嗎？這不是尼克松先生　或者奚斯先生　或者其他什麼人的生命，不是共產主義者的，不是教皇的，也不是耶穌基督的——這是你的生命。你能夠自己看到真相嗎？如果你能夠看到，你就能夠超越它。

你們有這麼多問題，我該怎麼做？

提問者：我是一個神經病，你看上去是健全的。你能不能讓我也健全起來？

克里希那穆提：如果你知道你是神經病，那麼你已經不是神經病了。但是我們中的大多數人都不知道我們是神經病，因為不知道自己是神經病，我們就希望能同某人待在一起，這樣我們就不是神經病了。作為神經病的我們，認為這個某人是健全的，但是這個某人也是神經病。這可不僅僅是智力遊戲。如果我是神經病，我認為你是健全的；如果我是神經病，我怎麼知道你是健全的？（笑聲）請不要笑。我怎麼知道你開悟了——請你聽我說——當我自己還陷在痛苦的深淵裡，我怎麼知道你是救世主，你已經到達了天堂？我怎麼知道？我無法知道。但是我願意想象你已經在天堂了，因為這個想法給我安慰。所有的宗教都建立在這個徹底愚蠢的把戲之上。所以，如果我知道我是神經病，這就已經足夠了。

現在，你在多大程度上知道你是神經病？誰告訴你說你是神經病的？你自己發現的嗎？或者你朋友如此好心腸地告訴你說你是神經病？（笑聲）你是自己發現你是神經病的嗎？就是說你無法健全地行動？或者你觀察你認為是健全的什麼人，把自己和他比較，然後說“我是神經病”？當你比較的時候，你就是神經病。如果作為神經病的你，認為什麼人是健全的，那麼那個人就不是健全的。

所以重要的是覺醒，深入地覺悟到，你是不平衡的。就是這個覺醒。這個覺悟會驅散神經病的陰雲。如果我覺察到我正在生氣、妒忌、汲汲追求權力、地位、聲望，所有這些形式的神經病，如果我覺察到了這個，我想知道我僅僅是口頭上這樣說，僅僅是理智上明白了，只是一個想法、一個結論，還是我已經深入地覺悟到了，並且超越它了？如果語言、結論、想法都已經被拋在一邊，我真的覺悟到了真正的我。在這個覺悟中，我是健全的嗎？我是神經病嗎？顯然，我不是神經病。我超越了讓我發神經病的一切。你明白了嗎？

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4、擦掉心理創傷（1）

我們已經探討了思想、記憶、知識和經驗的本性，我們知道了思想怎樣毀掉日常生活中的人際關係。同時，知識、思想和觀念在日常生活中又是絕對重要的。我不知道你有沒有想過這個問題，不過對我來說，如果我們還算認真的話，我們必須深入地探究這個問題。因為當今這個時代如此之混亂，我們必須要深入地探究，必須要趕快覺悟。我們過著膚淺的生活，我們肆無忌憚地表達著腦子裡冒出來的每一個想法，日子一天天就這樣過去，這是多麼膚淺的生活。所以你有沒有想過這個：思想到底在整個意識中佔什麼地位？潛意識是意識裡面隱藏的部分，是秘密潛伏的所在。我們的生活環境、我們的社會，怎樣透過教育等東西汙染了我們的潛意識？我們的整個心智到底被汙染得有多嚴重？有沒有可能把心智從“文明社會”的汙染中解放出來？心智可能獲得真正意義上的自由嗎？

只有徹底看穿了思想的來龍去脈，我們才能回答這些問題。所以我現在要談談思想是怎樣遮蔽心智的，談談我們身處