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閱讀我記下來的東西，我逐漸有了自信，相信自己有能力處理即將發生的事情。我對待自己就像對待一個昔日善良而又富有同情心的心愛的朋友，我能充分容忍缺點，欣賞自己的優點。現在，我不會再把困難看做是降臨在自己身上的瘟疫，而是看做一種鍛鍊我所學到的技巧的機會，看做是挑戰消極思想的機會，看做是增強力量、提高自信、提高處理生活的能力的機會。
表12…4 挑戰讓你難受的想法
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第13章 你的工作不等於你的價值（1）
快樂≠巨大的成就
致你焦慮和抑鬱的第三個無聲假設是：作為人的價值是與生活中我已取得的成就成比例的。這種態度是西方文化工作倫理的核心。它聽起來非常純潔，事實上，它是自挫性的、相當不準確的和有害的。
外科醫生尼得最近一個星期天晚上在家裡給我打電話。他整個週末都感到恐慌。他的煩惱源於他計劃參加第十二次大學同學聚會（他畢業於常春藤聯合會中的一所名牌大學）。他已被邀請向同學會提供校友通訊地址。為什麼尼得處於這樣一種憂懼狀態呢？他很害怕在這次大聚會上會遇到一些比他成就大的同學。他解釋為什麼說這件事這麼可怕：“這就意味著我是一個失敗者。”
尼得過於關注自己的成就，這在男人中間尤其普遍。儘管女人也難免關心職業，她們卻更可能會為失去愛和失去讚賞而抑鬱。相反，男人則特別敏感地關注於職業的失敗，因為他們從孩提時代起就被灌輸了其價值基於其成就的看法。
改變一個人價值的第一步是看一看它更有利還是更不利。要明白，透過你的成就並不能真正幫助你衡量自己的價值，這不過是改變你生活哲學的最關鍵的第一步。我們可以從一種實用的成本收益分析開始。
很顯然，把你的成就與你的自尊聯絡起來有很多優點。首先，當你取得某些成就時，你可以說“我很不錯”並且感覺良好。比如，如果贏了一場高爾夫球賽，你可以輕拍自己，有一絲自鳴得意，並感覺比你的同伴優越，因為他在最後一洞時輸了一杆。當你和朋友跑步，他跑得上氣不接下氣時，你就會有些驕傲，並對你自己說：“他確實是一個不錯的傢伙，不過我更好！”當你在工作上完成了一件大事情時，你會說：“我今天挺出活兒。我幹得不錯。老闆肯定很高興，我很尊敬我自己。”尤其重要的是，你的工作倫理允許你覺得自己贏得了個人價值，並有權利感到快樂。
這種信仰體系或許特別能激勵你去工作。你或許會在職業上付出極大的努力，因為你相信這將給你額外的價值，你會因此而覺得自己是一個更受歡迎的人。你可以避免“平均化”的恐懼。概括地說，你會努力工作，務求必贏，當你贏了後，你會更喜歡自己。
我們不妨再看一看事情的另一面。你的哲學“價值等同於成就”的缺點是什麼？首先，如果你的生意或職業進展良好，你或許會全神貫注於這些事情，你或許會不經意地切斷了其他會讓你感到快樂和滿意的事情，因為你從早到晚都在忙於手頭的事情。你越來越會成為一個工作狂，會更加極端地希望有成就，因為一步跟不上，你就會陷入內在的空虛和失望。一旦沒有成就，你就會感到沒有價值和煩躁。因為你的自尊和自我滿足感沒有別的基礎。
假定遇到像疾病、生意失利、退休或其他你所不能控制的因素，你就會發現你一段時期內不能像原來那樣有成就。這時，你就有可能陷入嚴重的抑鬱，因為你相信成就少就意味著你不好。你會覺得自己像一個易拉罐，用完了，也該扔了。你的自尊缺乏到了極點，甚至會讓你有一種自殺企圖，最終你的價值完全由市場來決定。你希望這樣嗎？你需要這樣嗎？
你還可能會付出另外的代價。如果你的家人深受你漠不關心之苦，他們就會產生怨恨情緒。在很長一段時期裡他們可能隱忍不發，但是遲早你會付出代價的。你的妻子出了事，準備和你談離婚，你14歲的孩子由於行竊而被捕。當你試圖和他談話時，他會斥責你：“這些年你都到哪兒去了，爸爸？”即便是你沒遇到這些不幸的事情，你依然有一個極大的缺點——缺乏真正的自尊。
我最近一直在治療一個非常成功的商人。他聲稱在這一行他是世界上賺錢最多的人。但是他卻深受恐懼和焦慮之苦。如果他從塔尖落下來會是什麼樣？如果他不開羅斯—羅伊斯白雲而開一輛雪弗萊又怎麼樣？這將難以忍受。他還能活嗎？他還愛他自己嗎？如果沒有了魅力和榮耀他不知道他能否發現快樂。他的神經老是
