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沒有因為朱由校的存在,繼而出現什麼偏差。
一個廟號定為‘神’,一個廟號定為‘光’,對於諡號廟號的擬定,朱由校沒有想過要改變什麼。
想有效干預和制衡朝堂,讓外朝的諸黨各派能安穩下來,圍繞的核心勢必是紅丸、移宮兩案,在此之際,還需有條不紊的亮出別的手段,使得滿朝文武的注意和精力,都被牢牢的吸引才行。
看來東林黨開始改變鬥爭方向了。
在看這封奏疏時,朱由校暗暗思量起來,此前涉及諡號廟號等事,乃內閣次輔劉一燝親抓,時下卻由禮部尚書孫如遊奏請,這就很能說明問題了。
紅丸和移宮兩案併案調查,不僅打亂了東林黨的節奏,還在外朝產生相應影響,這到時一個好的現象。
“對禮部及有司初擬諡號廟號,內閣是怎樣想的?”
看完這份晦澀的奏疏,朱由校抬頭看向方從哲幾人。
似這等專業性極強的事宜,朱由校對禮部還是很有信心的,畢竟咬文嚼字之事,本就是禮部擅長的。
或許萬曆帝御極登基期間,有著不少頗具爭議的事宜,但萬曆帝終究是駕崩了,即便是想要亮明觀點,文官群體也是極其隱晦的。
神:民無能名曰神;壹民無為曰神;安仁立政曰神;物妙無方曰神;聖不可知曰神;陰陽不測曰神;治民無為曰神;應變遠方、不疾而速曰神;能妙萬物曰神;道化宜民曰神;顯仁藏用曰神;則天廣運曰神;定這樣一個廟號,可見耐心尋味之處頗深啊。
面對新君的詢問,內閣首輔方從哲、次輔劉一燝、群輔韓爌,算是充分體現出語言的魅力,所講的那番話,令朱由校覺得好笑之餘,表面卻只能強忍著。