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宋政權南移與明末清初。直至17世紀之後，不但讓客家人最後定居於中國東南沿海，也讓土樓分佈地點以閩粵地區為大宗。出於抵禦山林野獸、強盜的需要，並體現儒家思想下大家族共同生活的理想，乃興建此種形式特殊的建築。 。。
楔子（5）
土樓的起源，可追溯到唐朝陳元光戍兵漳州，58姓落戶閩南、粵東一帶。這一帶許多圓形山頭，至今還遺留古代兵寨的遺蹟。客家土樓系由中原遷移而來，帶來中原的四合院形式，又因防衛需要，建立厚土牆，這便是最初五鳳樓和方土樓的來源。
由於土樓分佈在山巒疊嶂的山區，如何選擇理想的居住環境是至關重要的，因此在客家人聚居地區風水術極其流行。土樓後面的“筆架山”被認為是極好的風水。風水師選址時很注重“來龍”，即土樓背後所倚的山。風水中把山峰叫龍，山勢蜿蜒起伏才有生氣。風水術認為水口是村落的門戶，關係著村落的安危盛衰。因此土樓的大門位置與水流通常都有著很好的配合，所謂“門要對水，坐要對龍”。這實際上關係著土樓附近的小氣候。位於粵東饒平三饒的道韻樓以《易經》中天人合一的思想構建，整個形狀像八卦，也稱八卦樓。在明末興建，前後建了幾十年，是目前廣東山區最大最有特色的土樓之一。
聽說20世紀五六十年代，中國搞“大躍進”，山區樹木砍光。美國的人造衛星發現為啥閩粵邊界一帶冒出那麼多的圓圓的建築物，會不會是新造的軍事基地。後來
