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理宗復召鄭清之率兵禦敵,轉戰於泗水、渦口、木庫等地,皆獲勝。理宗頒封他為太帥、左丞相兼樞密使。他自知年老,堅辭這集軍政大權於一身的要職,願依前封。過了三年,他年屆七十有六,已是體弱多病,自知回天乏術,十疏乞歸,理宗方準。晉封齊國公致仕。他自知在朝因直諫得罪甚多,為後代安全計,決意擇僻遠之地避勢。他帶著樊氏夫人所生四子,經福建後乘舟入廣東,定居海山島。不久,鄭清之病逝,其子輩遵囑將他葬在島上的大王山處,碑石簡陋。後朝廷聞他已故,“帝震悼,綴朝汨,特贈尚書令,追封魏郡王,賜諡宗室”。鄭清之的子孫為避橫禍,改姓陳。宋末,元兵入粵,他的後裔為防不測,離開島潛居,至明初,鄭清之的子孫才恢復鄭姓,並在粵地廣為繁衍。
至於粵境的陸氏、文氏,傳說就是宋末丞相陸秀夫和文天祥的後裔。泱泱南粵,百姓千萬。其實大都有來頭,大都是從中原等地而來。
(三)
一方水土養育一方人。
廣東人很懂得生活,最注重宅居。這也跟他們的自然環境有密切的關係。從地圖上看,廣東整塊版圖都瀕臨大海。其實,廣東一半以上還屬於山區,只是從山裡走到大海比內地的四川、雲南、貴州等近許多而已。
嶺南地區的氣候既屬於夏熱冬暖型別又屬於溫熱氣候範圍。“溼、熱、風、雨”四個字概括了嶺南地區的主要氣候特徵。氣候環境也就決定嶺南民居的特色。
楔子(4)
嶺南傳統的民居主要有廣州地區的騎樓、竹筒樓、西關大屋、潮汕大屋以及客家土樓。
騎樓是具有濃厚的中國南方特色的建築設計,在華南及臺灣等地均十分常見。建築物一樓鄰近街道的部分建成行人走廊,走廊上方則為二樓的樓層,猶如二樓“騎”在一樓之上,故稱為“騎樓”。今時的騎樓一般地下(一樓)用於經商,二樓以上住人。騎樓既可防雨防曬,又便於展示櫥窗,招徠生意。
騎樓是西方古代建築與中國南方傳統文化相結合演變而成的建築形式,可避風雨防日曬,特別適應嶺南亞熱帶氣候,其商業實用性更為突出。在兩廣、福建、海南也有很多這樣的建築。
廣州地區還有一種特別有意思的民居,它叫西關大屋。
清末民初的西關,是老廣州城最富庶最繁榮的商業集中地。當時居住在西關的人家,生活水平基本都超過“小康之家”。西關大屋是豪門富商集中的“西關角”,即今天的荔灣區寶華路、多寶路、逢源坊、華貴坊一帶興建的豪宅,那時廣州的潘、盧、伍、葉四大富商家族,以及狀元、榜眼、探花,無一例外都住在西關。富貴人家多聚於西關,文化教育事業也相應發展起來了,“女子無才便是德”之古訓亦受到開明風氣的猛烈衝擊。至清代晚期,廣州有三百多傢俬塾,其中只收女生私塾就有近100家,大多設在西關。所以住在這兒的西關小姐是知書達禮的女性典範。
西關大屋的門面裝設矮腳吊扇門、趟櫳、硬木大門等門扇。室內裝修典雅,堪稱集工藝美術之大成,木石磚雕、陶塑灰塑、壁畫石景、玻璃及鐵漏花、滿洲窗、刻彩圖案、紅木傢俱、木雕花飾、檻窗等,均極富嶺南韻味與風采。
西關大屋大都設有小姐樓。西關小姐的閨房擺設精緻、文雅,充分體現了小姐們舒適的生活和高雅的品味。床的雕工異常精湛,令人回味無窮。屋內的陳設古色古香,著名的“西關小姐”便是從這典雅的“土壤”中培育出來的名花,無怪乎氣質舉止均與別不同!
“潮州厝,皇宮起”,這是流行於潮汕地區的一句俗語。它用來形容潮汕民居的獨特風格和建築特色,意即謂潮汕民居是仿製京城皇宮宅院的體制而建造的,可與皇宮相媲美。故清乾隆《潮州府志》雲:“望族營造屋廬,必建立家廟,尤為壯麗。”民國三十三年《廣東年鑑》曰:“粵有華僑,喜建造大屋大廈,以誇耀鄉里。潮汕此風也甚,惟房屋之規模,較之他地尤為宏偉。”
最引人注目的是被譽為“嶺南第一僑宅”、“潮汕建築奇葩”的陳慈黌故居。它是清末民初陳慈黌的家族在家鄉花了幾十年時間才建成的規模宏大的建築群。分為“郎中第”、“壽康裡”、“善居室”和“三廬”書齋四部座,總佔地面積150畝,廳房共計506間。它既保留潮汕民居的建築面貌,是潮汕民居的代表,又仿效中國古典的宮廷式建築,富麗堂皇、古樸典雅,是皇宮在潮汕的縮影。
客家土樓興建高潮是在中國*與客家族群由中原向南方遷移之際。這些時期包含唐末黃巢之亂、南