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送走客人後，樂廣就招呼衛玠回了花廳坐下，一不講學，二不論政，只看著衛玠長吁短嘆，看的衛玠都發毛了，樂廣才道：“你也大了，有些事該讓你知道了。”
這是一句很有歧義的開場白，放在電視劇裡往往就代表著一大波狗血正在靠近。
而且大多都是你其實不是你媽or你爸生的之類的話。
衛玠在心裡告訴自己，不不不，肯定是你理解的姿勢不對，你老師這麼高潔正經的人，才不會和你講什麼家族辛秘，野史八卦呢。還記得嗎？你是胎穿啊，你確實是你媽親生的啊！
樂廣不知道衛玠看似平波無瀾的裝逼表情下，藏著怎麼樣一個腦洞，只是按照他的步調道：“你祖父和舅舅主張不應該告訴你，但我卻覺得你應該知道。”
衛玠：老師，你知道你越說越有歧義了嗎？再這樣下去，我都要開始腦補男男生子了啊！
拓跋六修：……你真的是個直男？
幸好，最後的結果並不是男男生子，而是畫風突變的朝堂政鬥。
“皇上要對國子學和太學進行整改，有人藉機發難，言你祖父當年曾上書‘魏立九品，是權時之制，非經通之道’，衛家子孫肯定願意堪當表率。”
衛玠的祖父衛瓘，是個哪怕沒有《晉書》，也像是穿來的神奇人物。在沒得到《晉書》之前，他就曾和當時的太尉一起對晉武帝上書，表示九品中正制只是權宜之計，實非長久之道。以貴為品，於民生不利。
雖然因為種種政治考量，曹魏的九品中正制還是延續了下來，但衛瓘此舉卻也在不同的人心中留下了截然不同的兩種感官。
只不過因為提議最終沒能成行，這才沒有世家針對衛瓘。
如今晉武帝突然抽風，又重新重視起了多為寒門子弟就讀的洛陽太學，不少覺得自己的既定利益被冒犯了的世家就不幹了。
說這些之前，就要先介紹一下國子學和洛陽太學之間的區別了。
國子學和洛陽太學都是官學。
但洛陽太學的歷史更悠久一些。始自漢朝，是古代歷史上第一座由中央設立的國立大學。生員混雜，士庶皆有，曾達到過三萬人同時就學的浩大規模。為東漢培養、輸送了一批批優秀的政治人才。
三國之後，曹魏復立洛陽太學，大體上沿襲漢制，仍不分士庶，想要繼續延續洛陽太學的輝煌，為朝廷選官提供人才和便利。
出發點是很好的，但是卻沒能結合當時的實際情況，具體問題具體分析。
曹魏時期的社會已與漢朝有了很大的不同，世家門閥驟然崛起，在政治、經濟、文化等方面形成了一個十分特殊的、足以抗衡皇權的特殊群體，他們世代有別與眾，已經習慣了自己高人一等，根本不想和寒門在混在一起。
當然啦，這些高門給出的理由，肯定不可能是“我就是看不起你們這些鄉巴佬”這種槽點滿滿的話，而是扯了一層寒門基礎差、與世家子弟的起點不同、難以一起接受同等教育的遮羞布。
世家子弟恥與寒門為伍，多讀家學，很少再有人去就讀太學，官學名存實亡。
等到了司馬晉時期，晉武帝想重振官學。作為一個腦洞帝，他為了解決學校有名無實的情況，就於咸寧四年，在洛陽太學之外，又另設了個國子學。對世家子弟表示，表示既然你們不想讀太學，那就都來讀國子學吧。
晉朝的社會就這樣漸漸形成了中央官學的雙規制度。
大家預設了一個潛規則，世家高門、五品以上官僚的孩子，去讀國子學；寒門地主、六品以下官員的孩子，只能選擇太學。
歷史上，晉惠帝痴傻，朝政被賈南風、諸王以及世家出身的大臣所把持，他們乾脆就直接把這個略帶歧視的潛規則，變成了明文規定。你再有才又怎麼樣？只要不是世家，那就對不起了，我們不帶你玩，打死不帶。
這為以後的歷朝歷代都造成了極壞的影響，長達千年之久。
明文規定的歧視，和潛規則裡的歧視，雖然都是歧視吧，但很顯然前者的殺傷力更大。
好比這讓世家的權利進一步擴大，給高門子弟造成一種，反正無論如何我都能上官學，都能當官的人生錯覺，那他還努力什麼呢？想不懶惰都不可能；
也好比，以前沒有明文規定時，遍地世家的國子學，就像是吊在寒門眼前的一根胡蘿蔔，讓不少甘於忍耐的人覺得，他們沒有進國子學，只能說明他們不夠優秀，不夠勤奮，而不是制度有問題。但是當他們被明明白白的告知，你再
