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究室，後來成為文學院的基礎，就是南洋研究，那批材料真好。其他方面，臺北帝大隻能算是不錯的小型大學。等到日本人撤退，學生送回日本，教授除了五六個留下來以外，其他全回去了。我們到今天還紀念這五六個留下來的人，有植物學的教授，有醫學的教授，都是好教授。
當時臺灣大學文學院除了空房子以外，什麼都沒有，要重新建設，幸而有大陸來臺灣的學者填了空缺。臺大外文系的教授是雜湊班，既非北大，也非清華，英千里是輔仁大學的，錢歌川是中央大學的，梁實秋後來到師大去了。中文系有臺靜農和兩三位老教授，1946年就到臺灣了。哲學系有名的是方東美。歷史系和考古人類學系的教授，則是北大、清華、中大的教授們。
臺灣大學的學風好。第一，學生的基礎好。第二，學生少，老師多，所以很多時間可以跟老師交往。老師也沒有外務，住在學校附近，師生關係很密切，我們晃悠晃悠就到老師家裡去，和老師聊天，這在現在是不可能的事情。
那時候圖書館跟現在不一樣，是封架式，要到閱覽臺上寫我們想要的書名，在卡片抽屜裡找出書名、編號，館員到庫裡拿了書交給我們，就在書桌上看。我們除了上課，就在圖書館。我們可以在圖書館坐到晚上11點。。 最好的txt下載網
第三章 臺灣大學（2）
在臺灣讀大學，我們那個時代基本上不用花錢。除了不繳學費以外，一張公費條子就過四年。不過，伙食的量不夠，菜也只有一樣，沒有油水。大家吃的飯很差，一直是半飢餓狀態。
我第一年在外文系讀書，老師中英千里最高明，英文不錯，幾個修女和女傳教士教我們會話，我得她們益處很多。英千里教的是英國文學史，講得非常有意思，大陸有一個話劇演員英若誠，就是英千里的兒子。英千里的爸爸是英華，這是滿族名字，不是漢名，辛亥革命之後，“英”變成他們的姓了。當時英若誠沒有跟英千里去臺灣，也是時代的風氣所然。許多人的孩子都留在大陸，歡迎新中國，胡適、李濟的兒子都留在大陸。胡思杜後來批判爸爸胡適，當然不是自己的意願。
中文系臺靜農先生跟劉崇鋐先生一樣，是無為而治。臺先生是北京輔仁大學的底子，發展中文系的基本路線是樸學，他自己不做樸學，而研究文學史，書法寫得好。他是魯迅的學生，一直膽怯，怕政府搞他，他對政府也一直不喜歡。董同龢先生教語言學，一直做得不錯，出了不少好學生。文學方面是戴君仁先生和鄭騫先生，在臺灣古典詩詞教育方面的功勞很大。葉嘉瑩是輔仁大學出來的，跟他們做同事，受二老的影響很多。葉嘉瑩在臺灣被關起來是因為丈夫的關係，這就是白色恐怖。另外一位張清徽，跟葉嘉瑩教授是同時代的才女。
我在臺大外文系讀了一年後轉入歷史系。因為我入校的國文、歷史成績引起閱卷教授的注意，拿我的卷子給傅斯年校長看，傅校長說：“應該去讀歷史系。”當然別的老師也知道了。那時候我的院長、系主任兼教務長、校長三個人都讓我轉系，我還有什麼話說呢？轉到歷史系以後，我照舊上外文系主要的課，像散文、英國文學史。
名師雲集
“中央研究院”帶去的人馬都在臺灣大學中文系、歷史系和考古人類學系兼課。我從大二開始，基本上就和“中央研究院”結緣了。我到二年級以後，就到歷史系和考古人類學系。我在本科的時候是歷史系為主，考古係為副，到研究生的時候就跨足兩繫了。我是文科研究所的第一個文科研究生。在臺大，我興趣廣泛，選課加旁聽，跨了四個系：歷史系、外文系、考古人類學系和中文系。
從大二開始，我上李宗侗、董彥堂、李濟之、凌純聲、勞貞一等老師的課，常常一個人一班，他們都是一流的老師。說是特別照顧，其實也相當累，因為上一人班連打瞌睡的機會都沒有，進度比較快，要念的書就比較多。我跟這幾位老師，受他們的提拔、訓練，至今感激師恩。
李濟之先生是第一等聰明人。上課細密精緻，純學者的風度，做事和研究一樣，一板一眼，行政能力強，井然有序，做得非常好。
沈剛伯先生也是第一等聰明人。沈先生是道家，看事情清楚；淡泊寧靜，看上去好像是不在乎，但是有自己的原則。沈先生在學術上沒有做研究，他教書真好，演講口才真好，做行政是無為而治，但是大節絕不含糊，任了二十幾年文學院院長，穩定而進步，這就了不起了。當時行政上的事情也不少，對教授的聘用，對學生衣食住行的安排，對教員宿舍的安頓，都是麻
