百家講壇國學開講:錢文忠解讀弟子規

第8部分 (第1/4頁)

輩粗魯，沒有教養。如果一個學生直接叫老師的名字，你會覺得這個學生懂禮貌嗎？這樣的習慣，或者我們今天認同的文明禮貌標準，實際上正是傳統文化在當代的延續。因為我們民族一直有避諱心理，你不能叫的，那麼怎麼辦？

對尊長依然是絕對不能直呼其名，可以有很多變通的辦法，一般多是加輩分尊稱，比如我們稱姓李的為李爺爺、李叔叔、李伯伯，這都是可以的。還有一些稱職務，比如李校長、李院長、李部長，這也是一種尊稱。還有一種稱職稱，比如像李研究員、李教授。這都可以的，儘量要回避直呼其名。這個習慣現在很多年輕的孩子沒有，這時候家長要提醒孩子，不要直呼尊長的名字。比如，有的孩子很聰明，剛剛知道爺爺的名字覺得很好玩兒，到處說昨天誰誰誰帶我買糖去了，他把爺爺的名字掛前面了。作為家長你就要告訴他，爺爺的名字你不要叫。這種規矩實際上是我們傳統文化的一個特色，而且我們的民族文化心理已經形成，不要輕易去改變它。

《弟子規》還講到，“對尊長，勿見能”。對長輩和尊長你不要去顯示自己的能耐，這一點我們今天更不注意了。我在火車上遇見一個女孩子，大概是大學裡讀市場營銷的，而且是讀房地產營銷的，她對面坐著一位老人家，一看就是搞設計的，在看一本建築設計的書。這個女孩子就去跟老人家談話，就講自己對房地產理論怎麼熟悉，滔滔不絕，一兩個小時沒有停過嘴。那位老人很和藹地看著她，也沒有說什麼，實際上旁觀者就會很反感。為什麼反感？因為你在長輩面前過度表現自己。很多孩子完全不懂這個，比如與長輩在一起看電視，突然電視裡出現一首英文歌，長輩聽不懂，這是什麼？孩子說，這個你不懂，這是英語，於是給長輩用英語念一遍。實際上這個在傳統當中是避諱的，尤其不要在長輩面前過多誇耀，除非你是要為長輩幹活，這是兩回事。比如，奶奶，我幫你把這桶水扛上去。我年輕，有勁兒，這個是好的。但是，不要在另外一個場合說：奶奶，你看你，那麼老，一筐菜都拎不動，我能扛一頭豬。這叫顯能，是絕對不允許的。

尊重包括兩個方面，一個方面是對長輩知識的尊重。因為長輩年歲比較大，人生經歷豐富，他的人生智慧值得我們學習，所以過去講，他們走過的橋比你走過的路還多，吃過的鹽比你吃過的飯還多，這個話當然不能絕對來看，但是在傳統當中，對長輩的人生閱歷和知識，小輩一定要保持一種敬畏之心。第二個方面，要對長輩由於自然規律導致的體力下降，體能下降，健康狀況的改變，儲存一種感恩之心。因為你得想他為什麼會這樣？為什麼他白髮多了？為什麼他的腰彎了？為什麼他的腿腳不靈便？你不能在任何場合，給長輩帶來一種刺激，所以《弟子規》講，“對尊長，勿見能”。

弟之二（3）

現代社會，很多家長都鼓勵孩子展現自我，卻很少有人記得告訴孩子，對尊長應該懷有一顆感恩的心和一份謙虛謹慎的態度，而這也正是《弟子規》要提醒我們的。接下來，《弟子規》告訴我們晚輩如果在路上遇見長輩，應該遵守哪些禮節。

《弟子規》講，“路遇長，疾趨揖；長無言，退恭立。騎下馬，乘下車；過猶待，百步餘。”按照《弟子規》的要求，一個小輩在路上迎面碰見一個長輩應該怎麼做？現在的年輕人恐怕就是“Hello”，跟長輩打招呼。這個不行，小輩先不能說話，要小步疾行，迎向長輩。你不能看見長輩還晃悠晃悠地走：老爺子，你好。這不行，得小步，略彎著腰，比較快地來到長輩面前行禮，顯示一種恭敬。

假如長輩沒有跟你說話的意思，比如有些老人家比較威嚴，或者老人家也有自己的心事，那麼按照《弟子規》的規矩，你不能上去一把拉住老人家：老爺爺您好您好，咱們倆聊聊，昨天晚上我看了一個動畫片，我打了一個遊戲。這都不行，而是要退避路旁，恭恭敬敬地站著，垂手而立，要恭候，讓開道。因為長輩既然無意跟你說話，你得讓長輩往前走，你要退避在路邊。假如小輩出門的時候遇見長輩，小輩正好騎著馬，或者乘著馬車，那麼小輩一定要趕緊下來跟長輩打招呼，絕對不能騎在馬上跟長輩打招呼，這是非常不禮貌的。你要等長輩先走，你不能扭頭就走，必須等長輩過去百餘步，你才能重新上馬或者上馬車。

這些禮節在古代是必需的，但在今天，當然沒有辦法完全遵照。因為時過境遷，今非昔比，如果你坐公交車、地鐵，當然不可能因為你遇見了你的外公，公交車就給你停下來讓你打招呼，這個是沒有道理的，也是不可能的。如果你自