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教育出來計程車子。
那八成之中，五成以上是來自朝中高官顯爵的後代，兩成是北方計程車子，剩下的一成才是南方計程車子。
南方被歧視是當前的政治正確，可以視作為一種針對的清算。
事實上也必需要有針對和清算，要不然北方人必將會永遠敵視南方人，認為北方人在遭遇不幸的時候，南方卻是不但無動於衷還夜夜笙歌，可想而知會是什麼樣的想法和心情。
當前在針對南方，其實是劉彥在彌補北方和南方的裂痕，只有這麼做了之後，那些該遭到懲罰的做了，北方人不再覺得南方人不是自己人，南北的隔閡才能降到最低。
“陛下，下月要前往南方為遠征艦隊壯行？”紀昌走在落後劉彥一個身位的後面：“遠跨數萬裡海洋，古所未見之事。大漢是否有必要如此行動？”
他們已經回到宮城，踏步在草坪之上。
在漢帝國之前的朝代，諸夏從海上發起攻擊的例子只有一次，那就是西漢時期對朝鮮的戰爭，再找就真的找不到了。
這一次羅馬人和波斯人牽頭搞了個反漢軸心，漢帝國已經從陸地上逼近薩珊，一旦李匡手頭的兵力足夠就會立即對薩珊發起進攻。
羅馬離漢帝國非常遙遠，要是漢帝國沒有遠洋艦隊也就罷了，只能是等待從陸地上打穿的那麼一天，那口氣才能發洩出去。
漢帝國有強大到無可匹敵的艦隊，不但是劉彥沒打算忍，應該說是絕大多數漢人都不願意忍，遠征艦隊就是在這種趨勢下被組建起來。
“大漢用笈多王朝的覆滅告訴世界，得罪了漢人哪怕陸地上無法發兵，大漢還有強大的海軍能夠維持正義，滅亡敢於輕辱大漢之人之國。”
劉彥多少覺得紀昌越來越和自己不合拍了，但知道從某些方面來講紀昌是正確的。他不是一個沒有包容心的人，同時明白中樞還是需要有其它聲音，用最大的包容心來對待紀昌。
“一個人要是受欺負了不敢反抗，註定是要被一直欺負，還不會有人可憐他。一個國家若是遭遇到了挑戰而沒有奮起反擊，說明這個國家的輝煌已經成為過去，開始走自己的下坡路，並且距離滅亡已經沒有多久。”
紀昌聽完劉彥所說沉默了。他並不是害怕戰爭，是認為漢帝國幾乎每年都在進行戰爭，百姓沒有得到任何喘息的機會，之前是那麼多的仇寇沒有消滅，哪怕只是為了洗涮因為西晉和東晉無能給漢人帶來的恥辱，咬牙也應該將那些仇寇消滅掉。
曾經欺凌漢人的那些國家和種族先後被滅亡，甚至有幾個是從國家到種族被完全抹了個乾乾淨淨，用他們的徹底消失重新定鼎漢人再次屹立起來的事實。
那些被消滅乾淨的國家和種族，是漢人再次崛起的養份，使一度變得自卑的漢人再次變得自信。
一個民族必要要有自信才能建設出一個強國，要不然疆域再大國力再強，有著一幫畏畏縮縮的國民，中樞想要強硬都強硬不起來，無法避免是永遠處在被動挨打的地位，甚至是被打了還要腆著笑臉去問“打了左臉，要不要再打右臉”，再一次給右臉狠狠地抽了一巴掌，繼續笑容不變地問“要上貢不？俺給你錢，你不要將俺打太狠了，要不然沒貢品了吶！”。
劉彥知道那個不是笑話，要是歷史沒有改變，日後真的會出現那樣的一個民族（國家），名為大慫。
“泰安啊……”劉彥停下腳步，注視著紀昌，說道：“朕一直都不知道你什麼時候開始崇尚黃老學說，為什麼會覺得與民休息就是放任不管呢？”
黃老學說可沒說與民休息就是放任不管，只是會制定出寬鬆的國策，一度犧牲律法來保證虛假的太平。
實際上要說治國的話，黃老學說是古典社會中最合適的存在，那是歷史用事實一再證明了的鐵證。只是黃老學說犧牲律法的這一點很不好，太容易滋生社會上的活力群體了。
劉彥讀書不多，再則不是專門讀歷史，並不是對每個一個朝代都熟悉，但他多少知道黃老從來沒有滅亡，其實是在大慫和有明一代重新活躍過。
那些個皇權不下鄉的朝代，不管儒家願不願意承認，玩的其實就是黃老學說的那一套，只是很多時候是玩了個四不像，另外一種是利用黃老學說在與當權對抗，依附在國家身上不斷地吸血，直至這個王朝被滅亡。
使用黃老學說的弊病就是，要麼後面朝廷對某些群體通常是需要殺個人頭滾滾，真要是能改正過來，少不了會來一箇中興的局面；要是在殺個人頭滾滾之中沒有成功變法，基本上就是等異族（
