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說紛紜，不辯真假。
陰山上面就是莊磨鎮。說起莊磨鎮，我想起一位名人，他就是近代著名詩人公劉老前輩。他老人家原名叫劉仁勇，江西省南昌市人，一九二七年出生，一九四八年參加革命工作，一九五四年加入中國作協，一九八一年獲全國中青年詩人優秀新詩獎，曾任中國作協安徽分會文學院院長。在*期間，他老人家下放在這裡，接受貧下中農勞動改造。那時我還小，沒有見過他老人家，倒是後來在《小說選刊》一九八五年第三期上，看過他老人家寫的一篇小說《先有蛋，後有雞》，小說中有好多我們那兒的地方方言。比如叫爹為大，叫幾棵樹為幾抱（音為勃）樹，叫媽為波（取其音），公劉老前輩為此還創造出了這麼一個字來，我在電腦上怎麼也打不出來它來，這個字是“女”字過來一個“白”字，音為波，意思表示媽媽或母親。還有，人們常說的蹲，在我們那兒叫圪蹴。
就連小說中的那個村名，他老人家竟然給叫了個：碾莊。這個碾莊，其實就是把莊磨二字給翻了一下。石碾與石磨同屬石器，它們之間的關係是非常親密的。碾莊，其實就是莊碾，也就是莊磨。這是我的猜測，或許也是公劉老前輩的別有用心。但是，有一點可以肯定，那就是莊磨這個村莊，給他老人家留下刻骨銘心的記憶。這片土地，以及生活在這裡的人們，對他老人家是有感情的，否則他不會用“碾莊”這個村名。
村形民姓記
村形民姓記
山中有林，林中有鳥。
白雲繚繞，炊煙裊裊。
河水滔滔，魚兒戲嘻。
河畔田園，蛙鳴蟲吟。
春風*，頑童誦經。
夏雨宜田，村女浣衣。
秋色滿目，棗果飄香。
冬雪祥和，犬吠醉人。
站在南山頂上，俯視寺莊村，那是一幅天然而成的田園風景水彩畫。
整個村莊，依山傍水，四季分明，風光秀麗，景色宜人，人勤地肥，民風純樸。有山，村莊南靠五峰山，村東正對系舟山，村北牧馬河對面有磨盤山；有梁，分別為西梁、南溝梁。西梁又分為小西梁和大西梁；有溝，分別散佈在村莊南面，有井溝，姐子溝，小西溝，小於溝等；有堖，霍家堖，李氏堖等；有河，村莊北面一條牧馬河，養育著祖祖輩輩生活在這裡的村民；有川，川位於村莊以北、牧馬河以南。
據《山西大典》統計資料顯示，寺莊村氣候屬季風型大陸性氣候，夏季多東南風，冬季多西北風，春溫高於秋溫，夏季過後秋高氣爽。年平均降水量為四百六十二點五毫米，降水集中於七至九月。年平均日照時數為二千六百七十七點七小時。無霜期平均一百六十七點一天。年平均地表溫度十一點四至十二點八之間。平均全年相對溼度為百分之六十。影響農業生產的主要災害是：乾旱與冰雹。
北同蒲鐵路，把村裡土地明顯分成二部分：鐵路以南為山溝地，面積佔村莊所有土地的三分之二，宜林宜牧；鐵路以北為平川地，面積為村莊全部土地的三分之一，宜農宜耕。
據同族伯父張寶林估計，村莊土地面積大約為四平方公里，約五千畝，耕地約二千五百畝左右。他老人家是村裡解放後第一位考上中專學校的人，而且還是林業工程師，對這些，應該說他是非常專業的。
據村裡老年人講，原先村東有一個閣樓，閣樓下面就是村門，也叫洞門。村西也有一座村門，也是洞門形狀。還有大寺院，建在村西洞門外，大寺院裡有房、廳、樓、殿、臺等建築，共約三十五間。大寺院裡有佛殿三間，村裡人也稱正殿，正殿門頂上有一塊匾，上書“便是西天”四個大字。佛殿背後是五間戲臺，系乾隆十四年（公元一七四九年或一七五零年）所建，毀於什麼時間？村裡老年人都沒有記憶，我更是沒有印象。佛殿前面有大小山門兩座，小山門在東面，大山門在西面，大山門上還有一塊匾，上書四個飄逸有力的金字：天笠宗風。
大山門東邊是一座鐘樓，上下兩層，西面是一座鼓樓，也是上下兩層。大寺院內有守廟人，村民記憶裡的，好像是連寺溝村（這個村位於我村西南方向，大約十華里左右）姓韓的一對父子，早打鐘催人早起，晚敲鼓打更報時。尤其是晚風吹動寺院屋簷上的風鈴，發出叮叮噹噹的聲音，既有濃厚的田園風味，又有佛教寺院聖潔的感覺：
晨鐘吹醒人，
暮鼓送過客。
在大山門前面，還有西觀音廟，西觀音廟旁邊是五道爺廟，大寺院南面是捲棚歇山式大戲臺，和大戲臺相對應
