共和國文學檔案:六十年與六十部

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據藝術的制高點。正如他說的那樣：“三中全會的路線、方針，使我茅塞大開，給了我一個認識論的高度，給了我重新認識、剖析自己熟悉的湘南鄉鎮生活的勇氣和膽魄。我就像上升到了一處山坡上，朝下俯視清楚了湘南鄉鎮上二、三十年來的風雲際會，山川流走，民情變異……”

《芙蓉鎮》的問世，不僅是古華創作道路上的一次飛躍，也是中國當代文學的一個突破。

延伸閱讀

古華：《閒話〈芙蓉鎮〉——兼答讀者問》，《作品與爭鳴》1982年第3期

古華：《爬滿青藤的木屋》，《十月》1981年第2期

趙樹理：《三里灣》，通俗文藝出版社1955年5月版

周立波：《山鄉鉅變》，作家出版社1958年7月版

柳青：《創業史》，第一部中國青年出版社1960年9月版。第二部上下兩卷，分別於1977年、1979年由中國青年出版社版

周克匠：《許茂和他的女兒們》，1980年5月天津百花文藝出版社版

1984《棋王》（1）

體裁：中篇小說

作者：阿城

原發刊物：《上海文學》

發表時間：1984年第7期

（李兆忠 撰）

《棋王》是阿城的處女作，1984年夏在《上海文學》發表時，名噪一時，洛陽紙貴，竟至於有“京城傾巢說《棋王》”的誇語。小說發表之前，就在圈內不脛而走，先聲奪人，兩家名刊的編輯爭奪稿子。據說，一向老成持重的陳建功，眼光十分老辣的李陀，都被這篇小說給“鎮”住了。阿城自己這樣回憶：“我寫好《棋王》後，一位朋友拿去看，他的一個在《上海文學》當編輯的朋友在他家裡看到了手稿，就拿去發表了。我都沒來得及表態，手稿的標點符號還沒寫清楚就給人發了。發了以後就熱鬧起來，我也被人吊起來了。”（仲呈祥《阿城形象記略》，《人物》1989年第3期）其時阿城已36歲。

時過境遷，二十多年後重讀《棋王》，依然令人呯然心動，可見當年的這種一炮走紅，有相當的藝術真實性，與若干年前《班主任》發表時的轟動不可同日而語。根據文學經典的最樸素的定義——經得起重讀，《棋王》作為中國當代文學的經典，是當之無愧的。文壇中堅王蒙對《棋王》稱讚有加，視為奇文，寫下這樣的評語：“口語化而不流俗，古典美而不迂腐，民族化而不過‘土’，嘎嘣利落但仍然細密有致，刻畫入微卻又惜墨如金。它很難歸類，異於現時流行的各家筆墨，但又不生僻。”（《且說〈棋王〉》，《文藝報》1984年10月號）老作家汪曾祺高度評價阿城小說藝術上的獨特性，坦言自己“寫不出來”那樣的小說，而且相信“很多人都寫不出來”，寄以厚望：“阿城業已成為有自己獨特風格的青年作家，循此而進，精益求精，如王一生之於棋藝，必將成為中國小說的大家。”（《人之所以為人——讀〈棋王〉筆記》，《光明日報》1985年3月21日）甚至連曾鎮南這位思想比較正統的評論家，也被《棋王》感動得忘乎所以，在文章中開宗明義寫下：“我讀《棋王》，一下子就被攫住了。這是一篇奇異獨特的文字，那味兒似乎還不曾在別的任何名家或新秀筆端流出過。屏住氣讀下去，酸甜苦辣，真人生在眼前逼現，真世味在心裡滾動，有幾處我的眼睛濡溼了。”（《異彩與深味——讀阿城的中篇小說〈棋王〉》，《上海文學》1984年第10期）

客觀地看，《棋王》當時的轟動，不僅僅是因為藝術上的出類拔萃，可以說它具備了包括天時、地利、人和在內的一切成功的要素。對於中國文學而言，1984年是一個重要的年頭，在經歷過“傷痕文學”、“反思文學”階段之後，在經歷過有關“朦朧詩”、“現代派”、文學“主體性”問題的討論之後，一個文學創作“個人化”的時代，已是呼之欲出。這是20世紀中國文學發展史上劃時代的事情。近代以降，由於嚴峻的民族生存危機，啟蒙救亡成為壓倒一切的主題，文學義不容辭地成為救國救民的武器，成為時代精神的號筒、*的工具，個性的喪失和文學本性的異化，是不可避免的事情。“*”結束，否極泰來，社會進入較正常的軌道，文學逐步擺脫政治的控制，迴歸自己的世界。而值得注意的是，這場文學獨立、個人化的運動，是在“文化尋根”的背景下發生的。事實上，早在此前，與這種“尋根”意向呼應的作品已出現，如汪曾祺的《大淖紀事》、《受戒》，賈平凹的《商州初錄》，李杭育