第3部分 (第3/4頁)
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身貧苦，被她父親林伯唐霸佔成姨太太，後又被逼死。林道靜中學畢業後，家裡破產，父親離家逃走，繼母親徐鳳英逼她嫁給胡局長。她憤然逃出北京的家，來到北戴河投親謀職，沒想到她表哥夫婦已辭職離開了此地。為難之際，又被楊莊小學校長餘敬唐欺騙。在走投無路的情況下，她選擇了大海作為自己的歸宿，就在她跳向大海的一剎那，北平大學國文系的學生餘永澤救了她。餘永澤的言談舉止打動了林道靜，使林道靜暫時忘掉了一切危難和痛苦，同意餘永澤的勸說，留在楊莊當小學教員，並且對教書生活和孩子們也漸漸發生興趣。林道靜在課堂上，向小學生們講述“九·一八”與日本侵略中國的罪惡，以及國民黨的不抵抗政策，激起了孩子們的愛國情緒，但卻遭到餘敬唐的冷嘲熱諷。林道靜辭去了小學教員的工作，毅然跨上了去北平的火車。但在北京沒有生活來源，尋找工作又到處碰壁。無奈之中，林道靜和餘永澤同居了。餘永澤的溫存和體貼，使林道靜也感到幸福和滿足。但她也漸漸發現了餘永澤的自私和無情。後來她結識了盧嘉川、許寧、鄭瑾等一批愛國學生。林道靜開始如飢似渴地讀革命書籍，積極參加進步活動，儘管餘永澤極力反對，林道靜還是和北大學生一起上街，參加紀念“三·一八”*。後來戴愉叛變黨組織，他知道的組織紛紛遭到了破壞，許寧、侯瑞等革命學生被捕。盧嘉川為躲避敵人追捕來到林道靜的住處。當林道靜替盧嘉川送信時，餘永澤在家裡見到了盧嘉川，他出於自私和嫉恨的心理趕出了盧嘉川，結果盧嘉川被捕。林道靜終於明白不是一條政治道路上的“伴侶”是無法在一起的，終於選擇了和餘永澤分手。 。 想看書來
1958《青春之歌》（2）
盧嘉川、許寧等進步學生和人士在獄中仍堅持鬥爭，一些革命者被殺害了。林道靜與所有進步朋友失去了聯絡，但想起盧嘉川對她說過的話，她又振奮起來。她把盧嘉川留下的一包宣傳品拿出來，利用夜間到大小衚衕張貼和散發。後因戴愉的出賣而遭被捕。在王曉燕的父親和她的朋友幫助和掩護下，林道靜逃出了北平，來到定縣當上了小學教員。在這裡，她遇到了地下黨員江華，從他那裡知道了許多革命道理。在江華的領導下，林道靜積極參與了農民搶收麥子的行動。由於革命活動暴露，林道靜回到北平後又被捕。在同志們的營救下，林道靜被保釋出獄。組織上根據林道靜在獄中的表現，批准她加入了中國共產黨，她化名路芳到北大做學生工作，組織愛國鬥爭。她動員學生參加“一二·九”運動，並積極參與為擴大“一二·九”成果而舉行的更大規模的示威*。林道靜全部負責北大的工作，她與侯瑞及其他黨員、積極分子們，分頭負責組織，秘密動員了一批北大同學去參加*示威。在*隊伍中，她首先看見了一度不問政治的李槐英，看見了王曉燕的父母，工人、小販、公務員、洋車伕、新聞記者、年輕的家庭主婦、甚至退伍計程車兵，都陸續湧到了*隊伍中來。無窮盡的人流，鮮明奪目的旗幟，嘶啞而又悲壯的口號，沸騰在古老的故都街頭和上空，雄健的步伐也繼續不停地前進。
小說帶有相當的寫實性成分，甚至一定的自傳性因素。其中最為引人注目的，是林道靜這個女性知識分子的形象。小說透過林道靜這個人物的人生選擇和成長經歷，充分展現出她在鬥爭中不斷克服自身弱點，最終成為無產階級先鋒戰士的過程。林道靜是帶著小資產階級的狂熱和不切實際的幻想參加革命的。對於她的小資產階級感情的描寫，集中在兩個方面：一是對於愛情的軟弱、纏綿；一是對革命不切實際的幻想、狂熱和某些個人主義的思想意識。這樣的描寫，既有一種直面真實的說服力，也指出了當時的小資產階級知識分子“只有在黨的領導之下，把個人命運和人民大眾的命運聯結為一，這才是真正的出路”的道理。這與現代文學中作為“*個人主義者”的知識分子形象，像“戀愛至上”的子君和“教育救國”的倪煥之等迥然不同，這也是《青春之歌》特殊的意義和價值之所在。
《青春之歌》問世後，不僅在讀者中產生了影響，在教育、文藝、青年等部門也受到矚目，各報刊發表過不少讚揚、評論的文章。1959年初，《中國青年》、《文藝報》兩家雜誌社曾開展了對小說的討論，許多學校、工廠、共青團組織也掀起了討論，把對《青春之歌》的評論推向高潮。大多數人認為這部小說是優秀作品，
但不同意見很快出現，從而引發了爭議。1959年，青年批評家郭開相繼在第二期《中國青年》和第四期《文藝報》上發表了題為《略談對林道靜的描寫中的缺點》和《就
