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的氣質是積極的，激動的，熱情的，具有支配意志的，喜好改變的，願意接受挑戰的。
有一個段子，講的是各省人在打架時的不同表現。東北人先吵後打，越吵越兇，兇到極處就“噼噼叭叭”地打起來。山東人先打後吵，三句話不對勁，抄起傢伙就打，把人抬進醫院，再辯是非曲直。四川人只吵不打，吵得兇巴巴的，吵得青筋暴露，互相罵得狗血淋頭，拳頭捏得吱吱響，卻不肯招呼到對方身上。湖南人是邊吵邊打，文攻武略，拳腳不軟，口舌不停。這就體現出湖南人的氣質，霸蠻加靈泛。
人們試圖從吃辣椒這種習慣中去尋找湖南人氣質的根源。但這顯然是徒勞的。因為在司馬遷的時代，以及在後來很長一段歷史時期內，湖南人根本就沒有辣椒可吃。何況中國境內愛吃辣椒的除了湖南人以外，還大有人在，辣椒這種食物並沒有使所有吃辣椒的中國人養成湖南人的這種氣質。
湖南人之所以具有積極靈動的氣質，還是因為促人成材的湖湘文化往他們的靈魂裡注入了興奮劑，在他們頭上加了一道不許他們怠惰服輸的緊箍咒。
北京大學的潘愛華教授是一位湖南人。他被評為“世界百位最有影響力的領導人物”。他是具有商業意識的科學家，又是具有科學頭腦的企業家。他在幾年時間裡創造了一系列奇蹟。他只用兩年就獲得生化博士學位。他沒有做過商人，卻使一個只有四十萬元註冊資金和幾名兼職員工的小公司，在幾年裡發展為擁有數億元資金的高科技企業集團。他接管一家瀕臨倒閉的公司，不到兩年就讓公司利潤陡增十多倍，成為中國最大的基因工程藥物產業基地，市場佔有率超過百分之六十。他連綠卡都沒有，卻擔任了美國賽若金有限公司的總裁。
潘愛華教授把他取得這些成就的原因，歸之於他是湖南人。他說：“世上有兩種人，一種是人家創造機會他把握；還有一種是自己創造機會自己把握。我屬於後者。我都是自己創造機會然後自己利用機會。我想這可能和我的性格有關係。我是湖南人，湖南人的性格就是遇到困難勇往直前。每次遇到挫折和困難時我就對自己說：‘沒事的，肯定能做好。’然後每次我就很有信心地去解決這個問題。其實一個人能不能成功，主要取決於他的思維方式，他的性格和方法。那種善於把壞事變成好事、把危機變成良機、把挑戰變成機遇、把壓力變成動力的人一定能成功。從這個意義上說，湖南人屬於開創型的人才。”
湖湘文化不僅給了湖南人奮發進取的精神，也教給了他們如何成材的方法。這個方法就是實事求是，與時俱進。
這兩句話本來就是湖南人的發明。
先說實事求是。早在19世紀的第一個十年，嶽麓書院的廳堂上，就在中國率先掛起了“實事求是”的大匾。青年時代的毛澤東給這四個字賦予了新時代的內涵，他在上個世紀30年代率先倡議中國共產黨發揚“實事求是”的學風。如今，在中央黨校和中國人民大學，毛澤東題寫的“實事求是”，依然掛在最顯赫的位置。實事求是是湖湘文化的核心傳統，也是湖湘文化為中華文明做出的一個重大貢獻。
湖南人提倡實事求是的精神，他們在實踐過程中留下許多精彩的故事。這裡介紹彭德懷在作戰中實事求是打勝仗的一個事例。
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湖南人頭上有一道催促成材的緊箍咒（2）
在解放戰爭中，當蔣介石調集三十萬精銳部隊進攻延安和陝甘寧邊區時，彭德懷指揮不足三萬人的西北野戰兵團保衛毛澤東和黨中央。毛澤東之所以能夠在陝北的荒山禿嶺中安然旅行，一度距離胡宗南部隊的直線距離只有十二公里還能脫險，主要得益於彭德懷的作戰。他的這位同鄉肩負重任，引著胡宗南的軍隊在山溝裡轉，把他們拖得疲憊不堪時，便集中力量，吞掉胡宗南的整師整旅。彭德懷在戰術上實事求是，靈活機動，打得非常出色，不負毛澤東的厚望。
胡宗南大軍進攻延安時，彭德懷指揮一個兵團在延安南線大戰敵軍。崑崙縱隊撤出延安後，先由彭德懷率部拖住敵軍。毛澤東對他說：“只要平均一個月能消滅敵人一個團，三年不要，就可以收復延安。”
彭德懷派一個旅加一個團運動防禦，節節阻擊敵軍，以贏得時間，掩護中共中央各機關安全轉移，疏散群眾。任務完成後，彭德懷便主動放棄延安。在敵眾我寡的形勢下，他命令第一縱隊的獨立一旅只用一個營的兵力，在延安西北節節抗擊，製造主力向安塞地區撤退的跡象，以吸引進佔延安後十分驕狂的國民黨軍隊，同時部署六個旅隱蔽集結
