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人認為，人生就是為一‘死’字，怎麼活也不過一坯子土，對人對已都不負責，當然這是客觀存在的，但是這樣的存在是不符合自然法則的，也就是要被自然所淘汰的。人是可以容忍骯髒的，但不可以容忍把骯髒戴上冠冕堂皇，人也是可以容忍自私的，但卻不能容忍因為自私而去侵害別人的利益。於是，不想負責？可以，淘汰！淘汰可不是隻有槍決一種！所以人有且必須有責任心的。既然可以因為自私而無私，可以因無私而自私，那麼也能因自私而負責，因無私而負責。雖然我一向不主張人一定要做好人――因為我也不知道什麼是好人，但是我一向主張人要負責任的。而負責任可以算作是因本能而衍生的品德之一，當年我甚至差點以為責任是人的第三本能，可想而知，對之有多推崇。人在不同的階段是要承擔不同的責任的，否也不能否認。正如人在不同的時段有不同的性格一般，人小的時候，應該天真，於是天真活潑的小屁孩我們覺得很可愛，但是要是一個小朋友如沈亦般，表現得成熟，早熟，那麼我們一定會認為這個傢伙是不是腦子進水了；又正如我們長大了，我們就應該表現出成熟，理性，要是有一個人老大不小了，還啃老，還天真活潑，我們也會認為這個人是不是腦子有毛病。也就是說，人用一種性格面對人生，是行不通的，不同的時間會衍生不同的性格，這樣才能活得好，這是客觀決定的，責任也是一樣，襁褓中，我們將一切交給父母，孩童時我們將一切交給父母，那麼成年時，我們就得承擔起父母。太明顯了，我根本就懶得用客觀的論述去描述這個問題的必然性。所以如果我們抽個時間好好來想想我們如今這個年齡段哪些東東要我們來負責，哪些東東需要我們來付出，哪些東東需要我們來承擔，我想無疑對自己對人都是好的。說不定一不小心並極有可能就找到了自己活著的意義了喲（因為人在擔子剛落在肩上的那一剎那是最激動、最‘盲目’的，一不小心就進入了我前面講的“悟”的狀態）！
順便再提一下現實中的一些事情，很多人很迷茫，尤其是在處於性格與性格轉化的階段，還有責任與責任交接的階段，很多人都會無所適從。因為有一部分人老是想用以前的那種處理問題的方式、那種性格、那種對待責任的方式去應對新階段的事情、事件，這當然會產生問題呀。不過得記住。世界的根本是運動。那麼世界的根本就是變化，那麼人的根本也在這個‘變’上面。
不能適應，就得改變，
不能改變，就得適應。
違者！
出局！
4。 有容
有容乃大，無欲則剛。這是我很喜歡的一句話。我的老師對這句話的理解就是：不懼不貪。而我的理解就是：不顯，不爭，圓。雖然人不可能真的做到無慾的境界，但可以做到寡慾。欲多則為‘俗’。所以索取要有度，這個世界上驅動人的行為的東西有兩樣，一為爭名，一為爭利，兩者都是無止境的。貪的大門如果一不小心開啟，就入高空走鋼絲，不小心就要落馬，因為滿足慾望的過程中，很容易被引誘，而失去自己，也很容易去破壞別人的利益而遭到抵制。要壓制這種抵制，需要很強的勢，這可就玩大了。不在沉默中死亡，就在沉默中爆發。歷史上貪至極致而能全身而退的，估計不會超過一手五指之數。而能夠全身而退的人，絕對是騙術的極道高手――人越貪，臉越厚，心越黑，仁義面具也牢（沒有面具還敢貪？），我們一般人就望塵莫及了。所以你若很貪，貪一點就夠了，慾壑難填，吃著碗裡的，望著鍋裡的，結果必然是在慾望的道路上越走越遠，直到後悔為止。這裡我講了貪。有容的內涵，實際上遠遠不止‘貪’的含義。寬容、開朗、無為、謙虛、大度……都是‘有容’的體現。前文有述，‘度’的含義就是可接受範圍或者可容忍範圍。可接受範圍越小或可容忍範圍越小，心胸越狹窄，人就越浮燥；可接受範圍越大或可容忍範圍越大，心胸越開闊，人就越寧靜，當然，到了本人這一層次就有點神經質了，因為我如今的程度已經接近破策十策之：無物不可忍，無物不可棄，無物不可脫！平時想生氣都難。（我暈，感覺要飛昇了！我才二十四，不想飛得太早呀！）
這裡與大家交流一個經驗：找到一個地方，最好是草地，山坡，高山等人煙少的地方，找一片視野開闊的地方，找一個很好的天氣，最好是萬里無雲，然後躺在地上——看藍天。要訣是：不能有人類的喧囂、視野中不能有除了天空外的任何雜物。這種氣氛下，你能感受到空氣的呼吸，你能感受到大地的脈動，你能感受到天空的變幻。這個時候會感覺好像與天地連為
