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……多了，總之是將別人的感受放到第一位，自己的感受放到第二位，怎麼讓人高興怎麼做。人的理性是時時刻刻受到感性的影響。別人一高興了，做什麼事都輕鬆多了。不過要做到這一點，還得有另外一項本領。心胸開闊，每一個人都有尊嚴，每一個人都有骨氣，如果將自己永遠放到第一位，那麼永遠做不到將別人的感受放到第一位，所以不要斤斤計較，給人面子不僅不會讓人覺得你奴顏媚骨，反而會讓人覺得你做人做事很有風度。這與‘卑躬屈膝’是兩碼事。前文‘面子與面具’中我已經講過面子的重要性，從中並引申出了‘投其所好’的行事方法，實際上，也可以看作是‘給人面子’原則的延伸，人的本性是索取，必須且必必需從外界獲取資源來補充自身！不僅是營養，身外物同理，人總是會向外界索取一些東西的，不過這種索取不是來者不拒，雖然也可以多多益善，卻仍然是有擇有棄，換句話說，意為只要‘需要的東西’。投其需要的，喜歡的，是雪中送炭，投其可有可無的，是錦上添花，投其不需要的不喜歡的，是多此一舉，更有可能適得其反。既然是所好，那麼斷無不喜之理，投之以桃，報之以李。不過前面這一原則好像被人亂用了。用來行賄受賄了！可能貪官禁之不絕也跟這有關吧。‘給人面子’這一原則，有點俗，如果對這一原則不以為然，那麼請把它理解成“尊重他人”，這是本性決定的，我們時常講：要想別人尊重你，首先得尊重別人！這句話翻譯成“人話”就是：要想你有面子，首先得給別人面子。給人面子，你才會有面子！再用‘以舍之名行取之實’包裝過後就是：要想別人認同你的存在，你首先得認同別人的存在。
2。 講信用
誠實信用一般都是連在一起使用的，不過，前文有已經講了，人必須用虛假的表情掩飾真實的想法，真實的心情，所以誠實並不是待人接物的原則，而講信用卻應該發揚。講信用應該是全世界公認的行為標準。為何？人生被形容為一個資源交流的過程一點也不為過。講信用可以保證這種交流的有效性。就如銷售，價格，質量，信譽，服務，物流實際上都是信用的體現。人希望得到，‘信用’可以保證這種得到是準時的，保質的，可期待的，可控制性……信用就是為這種交流保駕護航的。信用的最高形式是承諾，承諾雖然只是一句話，卻有著意想不到的約束意義――自我約束。這是人對自己負責的一種形式，所以承諾很容易被打破，我卻奉勸大家不要在這上面玩火。玩火者，溺於火。一個不守承諾的人是要受到鄙視的。承諾的最高形式是誓言。哎，不得不嘆息，如今的世界是一個虛假的世界。信用，承諾，誓言在有的人心裡，屁都不值！現在的世界，信用危機到處橫行。這是有原因的。信用實際上一種取捨。為什麼人會沒有信用？是因為在一定的條件下，信用是可以換來資源的。實際上這就是長期利益與短期利益的取捨。有的人明知道失去信用會損害長期利益，但是，還是選擇用信用換資源。實際上就是用信用換短期利益。這就是一種眼光。從這個角度來講，一個有信用的人，是有遠見的人，一個有信用的公司，是一個有遠見的公司，一個有信用的國家，是一個有遠見的國家。反之，就是鼠目寸光。當然鼠目寸光不一定就不好。比如。我現在都吃不飽了。我當然要用空頭支票換點饅頭。至於說什麼換了饅頭你就不信任我了。我哪管得著。饅頭。這就是一種選擇。是選擇現在吃一個饅頭與未來擁有很多饅頭。我相信。並不是所有人都會選第二種。這也是我們一面被告知不要走這條路，卻一面走這條路的原因。有鑑於此，現在的信用危機就可以解釋了。那麼，中國的信用危機呢？實際上原因很簡單的。這裡我就不說了。如今的信用主要是以書面承諾為主，口頭承諾為輔。所以，可見信用的效能是很低的。你能想象一個口頭承諾為主，書面承諾為輔的世界嗎？我能看見！於是，我很不願意看到這種情況。就是把道德準則用成本來衡量！這絕對是一個時代的悲哀！
3。 負責任
我在生命的意義那一節就已經講過，當人不知道自己活著有什麼意義的時候，那麼就等等，等到時間給出答案，時間的推移，我們身上的責任自然而然就顯現出來。人一出生註定是要承擔某一部分的責任。就如動物，雄性負責保護自己的領地，雌性負責傳承，人也一樣，老人要傳授自己的經驗，小人要學習生存的技能。人在某一時段可以將責任推卸，但不可以所有時段都瞭然一身，無牽無掛。養育之恩，是責任，教育之恩，是責任，夫妻之恩是責任，到處都有責任，對自已負責，是追求，對他人負責，是奉獻。有的
