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第144章 迷信（3）
我雖然並不認同楚楚說的全部話，但我一旦領悟到中日之戰永不休止，心情立刻變得沉甸甸的。
每一次戰爭中，受傷害最重的，只能是平民百姓。這些人既不掌握兵力武器，又沒有國家政治的發言權，只能苦苦等待戰爭的結束，被動地捲入，被動地流徙，被動地受壓迫受*，在水深火熱之中苟延殘喘，哀憐乞求，只想活著看到戰爭的結束。
“夠了。”我沉聲阻止楚楚繼續說下去，“戰爭只是某些人加冕狂歡的工具，如果我是最強奇術師，最大的願望就是在我們這一代手中永久地結束戰鬥，熄滅戰爭的火種，讓亞洲再也不會槍聲四起、戰火不休。其實，無論我們是不是最強奇術師，這都是每一個人努力的方向。”
我們夏氏一族是奇術師戰爭的受害者，如果沒有“神相水鏡”，大哥就不會慘遭屠戮，如今一定像普通人那樣，快樂地生活在曲水亭街的“家家泉水、戶戶垂楊”之下。
“你不做，我來做。”那女子陰森森地說。
“做什麼？”我冷冷地盯著她。
“做最強奇術師，做這個世界的主宰……”女子向前跨步，要離開那幾乎堆疊至她肩頭的蛇陣。
事實上，青蛇兇猛，她若強行往外闖，只會葬身蛇腹。不過，當她離開時，身後立刻留下了一個相同的幻影。
“分身術！”楚楚立刻醒覺，提氣發聲，二次吹響了驅蛇的口哨。
“分身術”是日本忍術中的至高技藝之一，在忍術名著《萬川集海》中，被推崇為“十大名忍術”之一。這種技藝被分為五重境界，分別是影、雷、沙、葉、風。其中，影、雷、沙、葉都只能算是低層技藝，而修煉到“風之分身術”的時候，人與分身已經無從分辨，人即分身，分身即人。
我只要舉個例子就很容易說明了，中國四大名著《西遊記》中曾描寫過，孫悟空有“毫毛變身”之術，拔根毫毛一吹，即可以變成另一個自己。在某些特殊情況下，他也可以將毫毛變為真身，而真身化為毫毛，隨風而逝。可以說，《西遊記》與《萬川集海》這兩本書有著異曲同工之處，都是對本國奇術師的準確描述。只不過，在中國，《西遊記》被稱之為“迷信”，而在日本，《萬川集海》卻成了忍術歷史上備受推崇的經典著作。
由此可見，“迷信”或者“科學”，都只在輿論、民眾、執政者的一念之間。
僅此一念，就可以令其下地獄，或上天堂。
口哨一起，蛇陣立刻平行移動，追逐那驟然遁出圈外的女子真身。
我及時地看出端倪，立刻發聲提醒楚楚：“不是分身術，不要妄動——”
當然，我說的話也不盡正確，因為那女子的確使用了分身術，但卻不是簡單的一分為二各奔東西，而是一種分分合合隨心所欲的高明手法。她創造出一個移動的“本我”，讓楚楚驅趕蛇陣去追擊，但自己的真身一動不動，仍然斜倚著門框，就在地簧門的內外分界之處。
蛇陣一動，她一動不動，即告安全脫困。
蛇陣不動，她就可以藉著分身遠遠遁逃，令楚楚追之不及。
這種情況下，無論楚楚怎樣做，也都無法困住對方。
蛇陣一亂，那女子一閃，便退到地簧門之外。
“桑青紅，你就是桑青紅！”在對方一閃之際，我從她臉上那種驕傲輕蔑的表情上獲得了靈感，心裡那個桑青紅與眼前看到的女子立刻合二為一。
很多時候，桑青紅給我的感覺像是從雲端俯瞰世人的半神。
她的見識與技藝遠遠高出同一時代的奇術師，所以大部分時間不屑於與其他人刀對刀、槍對槍地面對面戰鬥，總是採取穿花蝴蝶一樣的輕巧手法，萬花叢中過，片葉不沾身，讓敵人連她的衣角都碰不著。
對於這樣一個“人”，再用普通的奇術手法去對付她，已經毫無殺傷力。
“你說得對……”那女子的聲音遠遠飄來，“你不入局，這場戰鬥永遠不會真正開始，也永遠不能真正結束。”
這句話，讓我記起了她曾佈下的“替身局”。
“她處心積慮引我入局，到底是何居心？我已經被捲入了奇術師之戰，難道這還不算是入局？她要我入的局，究竟是什麼局？在這場奇術師之戰中，桑青紅究竟扮演了什麼角色？其終極目的又是什麼？”我被一連串的問題困擾著，隱約覺得，桑青紅身上藏著更大、更可怕的秘密。
桑青紅離去，被蛇陣追逐的分身也倏地消失，不留痕
