歐洲近二百年名人情書

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悶的痛苦是何等有效。我現在感覺和你息息相通，感覺你的愛情的活現，這樣予我以一種重新生命的熱望。啊，讓我哭著，讓我受這種重來的眼淚的庇佑，讓那最難以言語形容的憂愁嘗一嘗甜蜜的歡樂，這種歡樂是支援我的飄搖的生命的。目標雖是如此接近，我卻失望，不去找它，而黃金般希望的光輝在黑暗的夜中消失了，我既缺乏每一種活潑的勇氣，便覺得十分沮喪灰心，而我的更好的生命也潛行喪失了。親愛的人兒，讓我對於這些愁悶的日子緘口不言罷，——多謝你重予我以甜蜜的生命，這是你的千般憐愛的愛情中一種禮物，它將引起我的生存中最好的力量來保持我對你的密切關係。啊，只有對於人生最美麗最完善的花才配送給你；當我在我的生存中最光明時刻，懷有將此花送給你的希望時，這是由於你那難以言喻的生存觀給予我以一種快樂的鼓勵所致的。…我的心靈復飛騰起來了。我好像是聽見你對我說：“放舒展些，放強健些，我的愛人，”我好像又看見你的眼睛…這是你躺在我懷中時我所常見的…超出一切塵物之上，高高地舉起去窺測美的主宰。啊，甜蜜的愛人，每一種回憶呈現於我的心中是何等神聖呀！…

一七九一年二月十八日星期五晚上

注：

洪保爾德（今譯卡爾·威廉·馮·洪堡1767…1835年）為德國著名的政治家和博言學家，普魯士宗教和教育大臣，內政大內，語言學家。

霞洛特·卡爾蒲致約恩·保羅書

一

我的嘴唇曾吻著你的心的傷痕。安靜些，親愛的心靈！自昨天十點鐘以來，我除這樣想外，別無所思。

安逸而不失望！在永久的真理中，在我的幸福中，我願意這樣。你只管考驗自己一下，你對於我的愛情是什麼。這種愛情對於你的心是否不可缺少的，這種愛情是否無窮無盡的。至於我，只聽得到我的愛情。即為一個有威權者所毀滅，比較最高的光榮，享樂和豐富要高尚得多，因為這些東西是世間能夠給予的。啊，取我同去，我好就死，因為遠離了你，我既不能生，又不能死。

神聖的上帝，請賜予你的不朽者以一切幸福，這是你的創造物所沒有的，這也是他們所未曾正確認識的！請將我的心交給他，將我的歡樂交給他！只要讓我在他的旁邊，我能見著他的面！讓我對他受痛苦，讓我對他流淚！

二

當我獨自在大街上驅車前進的時候，我的思想專注在幾個人的身上。我思想保羅佔三分之二的時間，其餘三分之一的時間就用在思想我的心靈中其他的認識者。我覺得具有一種十分自由，安逸，並充滿愛情和思想的心靈，我自己竟從我的無意志無希望的生存中深深感動了。唉，不，我還有希望，因為你仍舊愛我，除掉你的形影相依外，我還缺乏什麼最高的幸福啊？沒有愛情的形影相依是無意義的。沒有愛情，彼此是不能聽從，不能瞭解的。愛情是光線，沒有這種光線，無人能認識一種心靈。一個人本來和我們接近，並且曾經向我們的心說過：你是我的，但他此時出現於我們的面前甚形冷淡，世間沒有何事較此更為痛苦的。“我們不識和不相愛的時期已過去了，——現在是我們相識相愛的天長地久的時期了。”這是出自你的手筆最美麗的幾行書，我至今猶儲存著。

當我近來重讀你的書信時，這些話予我以很大的勇氣，你本來也可發誓，“我不愛霞洛特”我卻要發誓，他還是愛我。我們將離開那使我們不能認識不能相愛的世界。你將把你心中所愛的人召集攏來，我也是其中之一；我的愛情將表現為溫柔，和悅，真切，活潑，忠實，並知道感恩回報。你將不復錯認識我，而我的心靈所要求的一切東西也都在這一種聲調中的。

你時常給我很深的痛苦！像你這樣的詩人傳記家，這就是說，獨有你這一類人對於人類的觀察，訓練，描寫，和創作是深一層的。可是一種堅固而不可破滅的親愛的心情的真實狀況，他們卻捉摸不到。我差不多相信，他們對於人的特質中，心靈中，和他們的理想相符的東西，他們是注意的。他們對於人類心情和幻想的產物是妒忌的。真實狀況不能灌注到他們靈感中，他們是過於驕傲，又過於沮喪。啊，人的心是何等一種驕傲而沮喪的東西！我的心中並不沮喪，可是它必定沉悶麻木，因為此心，此愛情在世界上只有使精神達到更高的觀念，我的精神將使我的生命陷於困頓和愁苦的境界中。我的親愛的，我此刻不告訴你，我常是怎樣受痛苦，常是怎樣支離破碎，所以我必須將我的心從你的威權之下轉移過來，（當你不要此心時），它是長久嘗過愛情死亡的滋味的。