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紀，如齊魯長勺之戰、宋楚泓水之戰、晉楚城濮之戰、韓信破趙之戰、齊圍魏救趙之戰、楚漢成皋之戰、新漢昆陽之戰、袁曹官渡之戰、吳魏赤壁之戰、吳蜀夷陵之戰、秦晉淝水之戰；近年來接觸西學，又從一些譯著中讀到希波戰爭、斯巴達克起義、十字軍東征、美國獨立戰爭、美國南北戰爭、普法戰爭等等，每每為之激動不已，或擊節讚賞，或扼腕太息，但統統不過書生意氣、紙上談兵而已，何從應用於實際？及至去年與譚嗣同夜訪袁世凱，欲舉兵勤王、錮後殺祿，也僅僅憑空設想，終未能變為現實，只落得一敗塗地！如今國事衰微，朝廷面對列強的瓜分豆剖，全無還手之力，言戰色變，而在遠離京城的天涯海角，這些荷鋤農夫卻敢於舉起反抗侵略的義旗，使易君恕看到了中華民族尚未混滅的希望，在窮途末路意外地找到了一試身手的用武之地，也不負此生是男兒！每當夜深人靜之時，鄧伯雄的書房裡仍然燈盞通明，兩人對著地圖，切磋戰法，往往通宵達旦。
這一日午後，用過午飯，回到書房，鄧伯雄拿出一紙文稿，對他說：“君恕兄，這是我剛剛草擬的一份《告鄉民書》，請你過目，淺陋之處，還望斧正！”
易君恕接過來，讀了一遍，說：“賢弟過謙了！此文寫得大義凜然，氣勢磅礴，頗有駱賓王《為徐敬業討武曌檄》之遺風！不過，依我之見，這篇檄文既然是為了普告鄉民，文辭倒不必如此典雅，而應力求明白曉暢，使得稍稍識字的農工商賈都看得懂，老幼婦孺，口口相傳，方能收到�
