詩經

第4部分 (第3/4頁)

我心思念已亡人，

你仍牢牢系我心！

【讀解】

悼亡也屬於在今天已經過時了的古典情懷。斯人已去，此情　卻在。睹物思人，黯然神傷。兩情殷殷，永駐心間。時間和空間　都難以永恆，惟有經過時空淘汰而積澱在心靈深處的情思，可以　留下歲月的蹤跡。

如今變幻太快的時空，匆匆的生活節奏，令人眼花緣亂的花　花世界，早已把心靈打磨得十分粗糙，十分遲鈍，十分輕浮，十　分疲憊，十分健忘。太多的誘惑，無邊的慾望，連上帝都快要忍　耐不住了，更何況凡胎肉體的俗人！大夥兒一起裹挾著物慾、情　欲、金錢，在強刺激的漩渦中作自由落體式的墮落。

當靈魂在慾望中無限膨脹之時，它本身剩下的就已經是個薄　膜狀的空殼，再也沒有任何核心，再也容不下任何屬於人的、屬　於心靈的內容。

魂兮歸來。

這是純真的心靈的呼喚。斯人雖已去，但天堂之中是會回應　這曠古的呼喚的。天堂雖然遙不可及，心靈卻是指向它的。有了　這種指向，生命之舟就有了泊錨之所，不再隨波逐流，四處遊蕩。

悼亡是在心靈中築起一座神聖的殿堂，把生命中最真誠、最　可貴、最理想的一切供奉起來。對這一切的祭奠，也就為心靈本　身建造了一座豐碑，一個路標。

當人被變成一個沒有生命、沒有靈魂、沒有自我的冷冰冰的　螺絲釘的時候，當人被變成孔方兄和物慾的奴隸的時候，這時已　不再可能聽到招魂曲，剩下的只是單調刺耳的機器的刮耳聲，以　及紅男綠女的嘻哈打鬧聲。

燕燕

——人生自古傷離別

【原文】

燕燕于飛①　，

差池其羽②。

之子于歸，

遠送於野。

瞻望弗及，

泣涕如雨！

燕燕于飛，

頡之頏之③。

之子于歸，

遠於將之。

瞻望弗及，

仁立以泣！

燕燕于飛，

下上其音。

之子于歸，

遠送於南。

瞻望弗及，

實勞我心！

仲氏任只④，

其心塞淵⑤　。

終溫且惠⑥，

淑慎其身。

先君之思，

以勖寡人⑦！

【註釋】

①燕燕：燕子燕子。②差池：參差，長短不齊的樣子。③頡　（Xie）：鳥飛向上。頏（

hang）：鳥飛向下。④仲；排行第二。氏：姓氏。　任：信任。只：語氣助詞，沒有實

義。⑤塞：秉性誠實。淵：用心深長。　⑥終：究竟，畢竟。⑦勳（xu）：勉勵。

【譯文】

燕子燕子飛呀飛，

羽毛長短不整齊。

姑娘就要出嫁了，

遠送姑娘到郊外。

遙望不見姑娘影，

淚如雨下流滿面！

燕子燕子飛呀飛，

上上下下來回轉。

姑娘就要出嫁了，

運送姑娘道別離。

遙望不見姑娘影，

久久站立淚漣漣！

燕子燕子飛呀飛，

上上下下細語怨。

姑娘就要出嫁了，

運送姑娘到南邊。

遙望不見姑娘影，

心裡傷悲柔腸斷！

仲氏誠實重情義，

敦厚深情知人心。

性情溫柔又和善，

擁淑謹慎重修身。

不忘先君常思念，

勉勵寡人心赤誠！

【讀解】

人生離別在所難免，如何離別，卻顯現出不同的人際關係和　人生態度。

最讓人心蕩神牽的是詩意的離別。一步三回頭，牽衣淚滿襟，　柔腸寸寸斷，捶胸仰面嘆，佇立寒風中，不覺心悵然。這是何等　地感人肺腑！維繫著雙方心靈的，是形同骨肉、親如手足的情義。

這種情景和體驗，實際上是語言無法描述和傳達的，困為語　言的表現力實在太有限了。一個小小的形體動作，一個無限惆悵　的眼神，默默長流的淚水，都是無限廣闊和複雜微妙的內心世界　的直接表達