你如此需要安慰

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是極限。性愛分離是永遠沒錯的真理！愛，同性之愛，是美學的產物；而性，同性之性，以及與此而產生的西方醜學代表的人妖，則是一種人造的醜！ 李銀河： 一起快樂，一起傷心，不一定只有同性才最合適。異性也可以一起快樂和傷心。同性戀的愛與異性戀的愛相比，其中較少佔有的因素，這倒是真的，因為這個世界上只有少數國家承認同性婚姻，很多同性戀者都不會長期保持一對一的佔有關係。也許這種狀況使同性之愛顯得更加純粹：愛則合，不愛則分。

什麼是同性戀？

網友： 我已經30了，也結婚了，聽過同性戀的名詞，可不知道怎樣是同性戀，同性戀是褒義詞還是貶義詞呢？能告訴我嗎？ 李銀河： 所謂同性戀就是指戀愛的物件是相同性別的人。同性戀這個詞就是對這種性傾向的描述，就像異性戀（或者桌子、椅子）一樣，既不是褒義詞，也不是貶義詞。

同性戀是病態的戀情

網友： 首先，同性戀是一種病態的戀情，是一種人類慾望的無限制的膨脹的結果。冷靜地細想一想，自然界之所以創造了男人，女人，雌性，雄性，都有它的道理。人再偉大，在自然介面前是渺小的。人做任何事情都要尊重“自然規則”。不管是物質的還是精神的。人類在不斷地滿足自己無止境的慾望時，總是認為自己是自高無上的。因為這，到現在為止，人類走了多少彎路。生態環境的嚴重破壞就是很好的例子。 話又說回來，生物界同性繁殖的又是什麼等級的生物呢？ 所以，同性戀者就和艾滋病患者一樣，首先要承認是病態的，然後再向社會提出自己的社會位置。因為艾滋病患者也不想得病，但不應因得病而受到歧視。 李銀河： 中國精神病協會的專家們以及全世界的學者一般都認為，同性戀不屬於病態。這是科學界的共識。關於什麼是“自然的”什麼是“不自然的”，這是一個極為複雜的問題。不能簡單地下結論說：能導致繁殖的就是自然的，不能導致繁殖的就是不自然的。因為人性中除了繁殖之外，還有其他的標準。社會建構論認為，所謂“自然”其實是社會和文化建構而成的。 在西方，從20世紀60年代開始進行的一場生理決定論（本質主義）與社會建構論的論爭至今已經持續了40多年。在過去的近半個世紀中，生理決定論漸漸失去了影響力，社會建構論佔了上風。如今，大多數人反對生理決定論的觀點。且不論人的性傾向，就連人的性別（這看上去更“自然”吧）都是社會和文化建構的結果。 從1960年代起出現的性別新概念認為：將某些行為歸屬於男性或女性只是一種社會習慣（就像在英文中將船稱為“她”，而其他文化中卻不會如此）。社會建構論最初的觀點是：每個人的成長都是基因和環境共同作用的結果，人類的許多差異都不是源於一個基因，而是許多基因的相互作用。性別是以生理性別為基礎的社會建構，個人生而為男為女，但是卻並沒有天生的性別認同，他們是在成長過程中獲得性別認同的，在經過社會的建構之後才成長為男人和女人。雖然生理性別是天生的，但是社會性別既非內在的，也非固定的，而是與社會互動影響的產物。它會隨著時間和文化的不同而改變。社會性別是由社會建構的。社會性別是社會和符號的創造物。 在1980年代初的西方性別學界，就連生理性別和社會性別的兩分也被質疑：男女兩性的生理區別是否就是固定不變的？有學者指出，變化的社會實踐會改變身體，例如，女性的身體正在變得越來越強壯。在女性體力強壯成為社會可接受的事實之後，女性的基因和內在生理學也改變了。原因很簡單：如果社會喜歡嬌小的女人，這些女人的生育機會就多些；如果社會喜歡高大的女人，她們生育的機會就多些。因此，生理學和社會實踐是互為因果的關係。換言之，男女的生理差別也是社會建構的，是社會習俗的產物。社會性別並非固定的自然的男女生理差別的反映，而是為身體差異建立意義的知識。在社會建構論看來，就連人的高矮胖瘦都是社會造成的，這一社會建構過程首先表現為減肥瘦身的實踐；其次表現為經過社會偏愛選擇後的生育——由於社會觀念偏愛苗條，苗條者有較多的生育機會。這種選擇在形成一定規模之後，就會對人類的體形產生影響。 據此社會建構論認為，生理性別、社會性別和身體都是社會建構的，都不是自然的分類。由於生理性別和社會性別都是社會建構的，男性和女性（社會性別）的建構並不僅僅來源於男性和女性的身體（生理性別）。就連男性和女性都是社會建構出來的，不是天生的，人的性取向就更是社會建構