你如此需要安慰

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如果作為gay的你沒有經歷“純愛情”，就不懂得什麼是真正的gay

網友： 人總是在渴望愛情，古今中外、男女老少，概莫能外。但是不同的時代、不同的地域和不同的個人，愛情的內容和形式有很大不同。原始人的愛情大概不需要寫情書，因為那時還沒有文字；十九世紀的人也不知道可以透過煲電話粥來卿卿我我、海誓山盟；直到二十世紀後期，人們才知道上網也可以傳情達意。 在西方愛情文明的發展過程中，現存最早的有關文獻就是柏拉圖（公元前427～347年）的論述，他的論述被認為是一座豐碑，“柏拉圖式的愛情”作為一種觀念，影響了一代又一代的西方人，東方人也將他的名字當作“精神戀愛”的代名詞。 那麼，究竟什么是“柏拉圖式的愛情”呢？ 柏拉圖和亞里士多德是古希臘哲學家中最有影響的人，而在他們兩個人中間，柏拉圖對於後代所起的影響尤其來得大。柏拉圖著書以他的老師蘇格拉底之口表述說，當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。 在歐洲，很早就有被我們中國人稱為“精神戀愛”的柏拉圖式的愛，這種愛認為肉體的結合是不純潔的是骯髒的，認為愛情和情慾是互相對立的兩種狀態，因此，當一個人確實在愛著的時候，他完全不可能想到要在肉體上同他所愛的物件結合。 在今天的人們看來，柏拉圖的愛情觀讓人不可思議。而有一位美國學者卻對今人所理解的這種柏拉圖的愛情觀，提出了新的見解。美國東西部社會學會主席、《美國家庭體制》一書的作者伊拉。瑞斯（Ira　Reiss）經研究後認為，柏拉圖推崇的精神戀愛，實際上指的是同性之間的一種愛，也就是“同性戀”！古希臘人認為，同性戀的過程更多地是靈交、神交，而非形交。而在女性很少受教育的古希臘社會，男人很難從女人中找到精神對手。這就是柏拉圖偏重男性之間的愛情的原因。柏拉圖堅信“真正”的愛情是一種持之以恆的情感，而惟有時間才是愛情的試金石，惟有超凡脫俗的愛，才能經得起時間的考驗。 而美國的社會學者對“柏拉圖式的愛情”是隻有神交的“純愛情”，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也眾說紛紜。但有一點是可以肯定的，即柏拉圖認為愛情能夠讓人得到昇華。他說，對活得高尚的男人來說，指導他行為的不是血緣，不是榮譽，不是財富，而是愛情。世上再也沒有一種情感像愛情那樣深植人心。一個處在熱戀中的人假如做出了不光彩的行為，被他的父親、朋友或別的什麼人看見，都不會像被自己的戀人看見那樣，使他頓時蒼白失色。 愛情，無疑是使人向善、向上的力量。 李銀河： 關於柏拉圖式的愛情是同性之愛，在西方學界早有定論。福柯關於柏拉圖的愛情觀也有過許多論述，大意與你所說的相似。柏拉圖在強調精神之愛、批評肉體之愛時是針對古希臘成年男子與他所鍾愛的少年之間的關係講的。書　包　網　txt小說上傳分享

無止境地心痛

網友： 我們一起已經四年了，但最後她還是到另一個城市生活而跟我分手。她對我說她必須離開我去過一種新生活，在那邊有個男人等著她。我哭著哀求她留下，始終還是改變不了她的決定。反而得到的是她對我說跟我生活了四年，雖然我對她很好，但畢竟在中國這個社會里，在她的家庭裡是另類的，是被人們反對的，最後在她心裡也覺得厭惡。她說她希望我能走回正道，過正常的生活。四年的感情就這樣結束了。 她走的那天，我送她機。我們含淚擁抱著，我多希望她能回心轉意。