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農村享受些微薄的供奉呢？難不成，這些邪物，亦是極要面子的物事，尋求供奉，只是為了滿足自己的虛榮心麼？
《異地書》裡寫著，邪孽異物尋求人的信仰和供奉，通俗說就是人的精氣神兒，得以長久存在，這應該是正確的答案。如果是這樣的話，那為什麼廟裡供奉的牌位怎麼就那麼的冠冕堂皇？難不成這也算是婊子立牌坊？而且，這廟裡供奉的牌位竟然還換名呢，奶奶廟就奶奶廟吧，現在非改成什麼玄母娘娘，我讀過《西遊記》，看過《封神榜》，奶奶的還就是沒聽過什麼玄母娘娘這位大神的名號。如果單單是這一例也就算了，我家巷子口那個老爺爺廟，現在也改名了，說是啥玄武大帝，四神獸的名號都出來了，感情裡面供奉的就是頭畜生。扯淡不是？原先裡面的牌位明明是人家周公啊，就是古時候會解夢的那個神棍。
全亂套了！
所以說咱根本就毫不知曉敵人的底細，更別說戰勝人家了。
即使如此，我倒也不至於太過悲觀，毫無信心。因為直到現在，我和陳金還沒有受到過邪物的迫害，這絕對不是運氣的問題，而是，我和陳金倆人自身的原因。
幾次事件中，我和陳金是絕對的主力絕對的罪魁禍首，那邪物要報復要坑害，我們倆肯定是首選攻擊目標。既然邪物不坑害我們倆，那至少說明了一點，邪物對我們倆有些……畏懼或者說是忌諱？嗯，應該是這樣。
那麼，我們哥倆就沒什麼好怕的了，可以跟丫死磕。
但是其他幾個哥們兒呢？禍事已經開始逐一降臨在他們的頭上，我和陳金倆人，總不能就這麼拿著兄弟們的安危來發洩自我的憤怒吧？
這就是一個兩
