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民歌二百首》，都給翻爛了。除了外國民歌，我們也唱“文革”前的老歌。有一個女生愛唱《百靈鳥》，唱得特別甜，後來再聽專業歌手唱這支歌，都覺得沒她唱得好。
有一天晚上，一派人在院子裡唱歌——那時派系還很明顯。我們知青的院子在村南頭，那天月光如水，他們唱到興起，深更半夜也不停，把“二百首”裡會唱的都唱遍了，一首接著一首，裡面有大量的情歌，北美的，南美的，東南亞的，歐洲的。我們不唱的人在屋裡聽，大家聽得如醉如痴，沒有一個人說太晚了，別唱了。那是一場真正的月光音樂會。
“歌唱動盪的青春”（3）
馬：聽了你講的，我真有點後悔當初沒去插隊，你們比我們在兵團自由多了。不過我覺得你們村跟我知道的大多數知青群體不一樣，你們創造了一個小氛圍。你們在思想、政治、文化和性各方面都挺解放，這是不是和你們的家庭背景有關係？
葉：我想有關係，幹部子弟比較“不吝”。1966年底在北京形成的、對主流政治文化唱反調的“亞文化”，就是以幹部子弟、老紅衛兵為主體的。隨著大家下鄉插隊，城市青少年的“亞文化”被帶到農村來了。想起來很有意思，中國偏遠的鄉村給反主流的城市文化提供了生存的空間，各處出現了各式各樣的城市知青“部落”。現在文藝作品描寫知青生活，不是寫
