千頃寒提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
也親自請來聖經和讚美詩,研讀吟唱得有板有眼。姨母看我虔誠,又拿鄉下信徒的口訣教我:“鋪床,疊被,我的主,您先睡”,“拿饃,端湯,我的主,您吃光”。不料這一來反倒出了問題:和主同眠共枕,光當尚能接受,甚至還倍感榮幸哩。可是,湯和饃饃都讓主吃光了,光當吃什麼呀?於是乎,只因捍衛草料口福,便叫光當毀在嘴上,終於沒能再同我主親近到一定的必要程度。
閒話少說,書歸正傳。
公元2005年2月4日,春節將近。光當心情不錯,便到網際網路海逛,不覺來在新華網都發展大街深水衚衕。忽見一座大廈招牌鮮亮:“儒家思想三綱領及現代運用”。哇賽,此樓竟然高達800餘層。我不由尋思:莫非這裡是古代特區?抑或是古代特區設在現代網都的辦事處?光當好奇,遂信步其中。
嚯!還真是別有洞天:每五十層都有一個殿堂,裡邊黑黢黢,昏暗暗,陰森森的。儒家三綱領恰如那似明不明,似亮非亮的花崗岩柱子直立其間,昭示著樓主的裝修理念。漫步登樓,方知這裡遠非一般的辦事機構,處處洋溢著一股不葷不素的土腥氣,似乎要蓋一座等級森嚴的封建宮殿。倘若在這現代的經濟基礎之上,能把封建的上層建築搞成功,那現代復古派復辟儒家王朝的野心,恐怕就不會只停留在試驗階段了吧?如此一想,光當頓覺渾身發冷,不由得倒吸一口涼氣。
有看官認得光當,忙作介紹。原來,繼“最後一個國學大師”錢穆之後,海那邊又出了個南懷瑾,也號稱國學大師。此公更以學貫中西之名,縱橫百家之術,將其別樣國學舞弄得三道通風,七竅生煙。兩岸僧佛道仙,巫婆神漢,外加一些精英怪傑,多被他撩撥得春心蕩漾,欣喜若狂。他們以為孔聖人已經顯靈護駕,老佛爺又要班師還朝了;以為只要讀好國學便又能倚仗皇權官貴,欺壓黎民百姓了;以為名正言順當奴才的時機終於到了,可以再顯“站慣了不想坐”的媚骨風姿了。於是,耐不住寂寞的三教九流紛紛出籠,各展其乖。嘴皮子利索,巧舌如簧的,就白牙呲北斗,紅口吐蓮花,說不出道道,理不攏頭緒的,便連打棍子帶耍叉,撒潑打滾來渾的,恨不能攪它個天昏地暗雲遮月,地動山搖水倒流。
那位看官說,此樓雖然熱鬧,卻並沒有什麼像模像樣的精靈鬼怪,多是些只認得名流、名氣的fans一族。他們有的連白話都說不囫圇,全靠仰人鼻息,拾人牙慧過日子,所以要守在大師唇邊,期盼著傳統精華,能源源不斷地從大師嘴角流出。似這等三升文言裝一斗總共不夠一籮筐,更不明白儒、道、釋為何物的應聲蟲,不過是自欺欺人地趕趕風頭,攆攆時髦而已,哪裡有什麼復辟帝制的歪本事。
看官還說,樓裡已有許多火眼金睛的反封建鬥士,那些假儒、偽道、花和尚們並無幾多招架之功,簡直不堪一擊。你光當無須多慮,不如回家歇著去吧。
看官言之有理,何必杞人憂天。於是,光當移動滑鼠,輕按電梯,瞬間便回家中。
到了家裡,光當卻未能安心歇息。想我中華,歷史悠久,人口眾多,可為什麼鮮有盛世?真理和幸福就象那玉立雲端的仙女,一直在向人們招手,卻為什麼總難貼近老百姓的實際生活?封建的制度雖然已經壽終正寢,但是封建的思想觀念卻一直陰魂不散。在這種情況下,我們切不可掉以輕心,一定得好好想想,究竟應該怎樣對待祖國的文化傳統。
中國的老百姓太善良了,善良的品格是偉大的。可這善良之中,分明還透著一絲盲從,一絲冷漠,一絲悲涼。光當相信,企圖復辟封建帝國,開歷史倒車的人是有的,但畢竟是極少數,他們的痴心妄想也萬難得逞。然而,封建的思想觀念原本掛著仁義道德的偽善招牌,如今又打著傳統國學的旗號捲土重來,更容易使一些善良的百姓忠奸莫辯,良莠難分。如果聽任這股逆流肆意氾濫,勢必影響民主法治建設,阻礙社會發展的歷史程序。
光當也離不開傳統,立刻想起了那句座右銘:“國家興亡,匹夫有責”。於是茶不思,飯不想,坐臥不安,不禁奮筆疾書起來……
正是:
鬼亂黑雲墮,神安紫氣升。
欲知光當寫些什麼,看官且聽下回分解。 txt小說上傳分享
第二回 一吐為快
第二回 一吐為快
話說光當奮筆疾書,當下草擬一文,返回樓上,貼於828層。全文如下:
儒家思想有不少好的東西。這些東西我們不應該,不可以,也不可能丟掉。
但是,要說世界觀和人生