掀起國學蓋頭來

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也親自請來聖經和讚美詩，研讀吟唱得有板有眼。姨母看我虔誠，又拿鄉下信徒的口訣教我：“鋪床，疊被，我的主，您先睡”，“拿饃，端湯，我的主，您吃光”。不料這一來反倒出了問題：和主同眠共枕，光當尚能接受，甚至還倍感榮幸哩。可是，湯和饃饃都讓主吃光了，光當吃什麼呀？於是乎，只因捍衛草料口福，便叫光當毀在嘴上，終於沒能再同我主親近到一定的必要程度。

閒話少說，書歸正傳。

公元2005年2月4日，春節將近。光當心情不錯，便到網際網路海逛，不覺來在新華網都發展大街深水衚衕。忽見一座大廈招牌鮮亮：“儒家思想三綱領及現代運用”。哇賽，此樓竟然高達800餘層。我不由尋思：莫非這裡是古代特區？抑或是古代特區設在現代網都的辦事處？光當好奇，遂信步其中。

嚯！還真是別有洞天：每五十層都有一個殿堂，裡邊黑黢黢，昏暗暗，陰森森的。儒家三綱領恰如那似明不明，似亮非亮的花崗岩柱子直立其間，昭示著樓主的裝修理念。漫步登樓，方知這裡遠非一般的辦事機構，處處洋溢著一股不葷不素的土腥氣，似乎要蓋一座等級森嚴的封建宮殿。倘若在這現代的經濟基礎之上，能把封建的上層建築搞成功，那現代復古派復辟儒家王朝的野心，恐怕就不會只停留在試驗階段了吧？如此一想，光當頓覺渾身發冷，不由得倒吸一口涼氣。

有看官認得光當，忙作介紹。原來，繼“最後一個國學大師”錢穆之後，海那邊又出了個南懷瑾，也號稱國學大師。此公更以學貫中西之名，縱橫百家之術，將其別樣國學舞弄得三道通風，七竅生煙。兩岸僧佛道仙，巫婆神漢，外加一些精英怪傑，多被他撩撥得春心蕩漾，欣喜若狂。他們以為孔聖人已經顯靈護駕，老佛爺又要班師還朝了；以為只要讀好國學便又能倚仗皇權官貴，欺壓黎民百姓了；以為名正言順當奴才的時機終於到了，可以再顯“站慣了不想坐”的媚骨風姿了。於是，耐不住寂寞的三教九流紛紛出籠，各展其乖。嘴皮子利索，巧舌如簧的，就白牙呲北斗，紅口吐蓮花，說不出道道，理不攏頭緒的，便連打棍子帶耍叉，撒潑打滾來渾的，恨不能攪它個天昏地暗雲遮月，地動山搖水倒流。

那位看官說，此樓雖然熱鬧，卻並沒有什麼像模像樣的精靈鬼怪，多是些只認得名流、名氣的fans一族。他們有的連白話都說不囫圇，全靠仰人鼻息，拾人牙慧過日子，所以要守在大師唇邊，期盼著傳統精華，能源源不斷地從大師嘴角流出。似這等三升文言裝一斗總共不夠一籮筐，更不明白儒、道、釋為何物的應聲蟲，不過是自欺欺人地趕趕風頭，攆攆時髦而已，哪裡有什麼復辟帝制的歪本事。

看官還說，樓裡已有許多火眼金睛的反封建鬥士，那些假儒、偽道、花和尚們並無幾多招架之功，簡直不堪一擊。你光當無須多慮，不如回家歇著去吧。

看官言之有理，何必杞人憂天。於是，光當移動滑鼠，輕按電梯，瞬間便回家中。

到了家裡，光當卻未能安心歇息。想我中華，歷史悠久，人口眾多，可為什麼鮮有盛世？真理和幸福就象那玉立雲端的仙女，一直在向人們招手，卻為什麼總難貼近老百姓的實際生活？封建的制度雖然已經壽終正寢，但是封建的思想觀念卻一直陰魂不散。在這種情況下，我們切不可掉以輕心，一定得好好想想，究竟應該怎樣對待祖國的文化傳統。

中國的老百姓太善良了，善良的品格是偉大的。可這善良之中，分明還透著一絲盲從，一絲冷漠，一絲悲涼。光當相信，企圖復辟封建帝國，開歷史倒車的人是有的，但畢竟是極少數，他們的痴心妄想也萬難得逞。然而，封建的思想觀念原本掛著仁義道德的偽善招牌，如今又打著傳統國學的旗號捲土重來，更容易使一些善良的百姓忠奸莫辯，良莠難分。如果聽任這股逆流肆意氾濫，勢必影響民主法治建設，阻礙社會發展的歷史程序。

光當也離不開傳統，立刻想起了那句座右銘：“國家興亡，匹夫有責”。於是茶不思，飯不想，坐臥不安，不禁奮筆疾書起來……

正是：

鬼亂黑雲墮，神安紫氣升。

欲知光當寫些什麼，看官且聽下回分解。　txt小說上傳分享

第二回 一吐為快

第二回 一吐為快

話說光當奮筆疾書，當下草擬一文，返回樓上，貼於828層。全文如下：

儒家思想有不少好的東西。這些東西我們不應該，不可以，也不可能丟掉。

但是，要說世界觀和人生