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QQ方言可以是兩個人之間的、一個群的，也可以是通用的。
兩個人之間的QQ方言基本上只需要問上一聲“那個啥意思”，就可以變成兩個人的溝通符號了。這種符號用得最多的形式是拼音縮寫，像佩服寫成PF，革命寫成GM。數字因為能表諧音的範圍較窄，只作逗樂之用。在親密者之間，倒是會使用類似密碼一般的語言。
因為每個人會進好幾個群，所以群內方言也是相互串的。很難把方言固定在一個群裡。除非這樣的群是特定的群，群裡的人有著共同的愛好，於是一些術語就會變成方言。像在一個做VOIP（網路電話）的群裡，“落地”一詞指的是網際網路上的電話與傳統電話網對接。於是“落地”就可以泛指把灰色（不怎麼合法）的東西變成了紅色（合乎法律）的東西。
最後，通用於整個QQ族的是新的語法格式。在漢語漫漫的沿革當中，語法的改變往往是致命的。現在很多人看不懂古文，當是被古語法擋住了興趣的道路。而我們現在所堅持的漢語語法，又是拿來主義的碩果。語法是語言的邏輯，那麼我們的漢語也算在這上面和國際接了一次軌吧。
漢語語法的改良，先是把從右向左的豎向書寫改成從左到右的橫向。而後就是按照英語的主謂賓來安排漢語帶詞性的詞彙。這樣就給現在的中國人一個錯覺，漢語語法就是這樣的，而且還很科學。這沒什麼不好，它豐富了漢語的結構。文章風格文白相間，其實是對古漢語語法比較偏好罷了。
在QQ上，先是透過加入圖片來表達心理、替代標點，圖片成了詞彙，成了句子的一種或一部分。有用圖片代笑哭愁憂喜的，有把話寫到圖片上的，有用動畫替換語言的。還有自己發明標點符號的，有引進英文時態的，有玩拼字遊戲的。當然這些還不能稱作對標準語法的革新，還沒有造主謂賓的反。
但我相信為時不遠了，或許到那時我們又會看到久違了的古漢語吧。
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五、神之經（1）
仙境的時空原理
劉禹錫的《陋室銘》說：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這兩句可算是最精闢的仙境指南了。那麼仙境到底在哪兒？一種是在天上的天宮，仙境的首都。不知道楊利偉在天上時有沒有觀察到金碧輝煌的景象，還是盡顧著和嫦娥妹妹打招呼了。不過據說他的那隻操作棒等返程時就換成了桂樹枝。另一種是水中仙境，龍王和水仙待的地方。還有一種在地上，比較著名的有蓬萊、瀛洲等仙島。但那些地方很難找，連詩仙李白都慨嘆說：“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。”
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