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業不發達的唐代,這樣的詩歌流傳,大多靠一些信徒和愛好者的不倦抄寫和眾口相傳。

作為唐初的白話詩僧,王梵志的詩文是獨一無二的:

他人騎大馬,我獨跨驢子。回顧擔柴漢,心下較些子。

——王梵志《他人騎大馬》

乍一看,不像詩,形式上,又確有詩歌的影子。細細品味,其內裡蘊藏著許多的道理。騎馬人、跨驢者與擔柴漢,三者的生活情境各不相同,而王梵志藉此想要說明的,是人與人之間不可比,所謂比上不足,比下有餘,而安於現狀,尋求自我的心理平衡,才是更為重要的。這樣的詩,讀起來能叫人會心一笑,若有所悟。

王梵志一生坎坷,命運多舛,後來參透世態,遁入佛門,所以詩如偈語,多是些勸善戒惡的小詩。佛家講究的是普度眾生。王梵志作為一個宗教領域的傳道者,他的詩,面向基層民眾,適用於芸芸眾生,常常是以詩解惑,以詩佈道。諸如“鳥飢緣食亡,人能為財死”,“邪謠及妄語,知非總勿作”,“惡事總須棄,善事莫相違”,“結交須擇善,非識莫與心”……這�

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