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讀物，也難免有許多糟粕混雜其中，智者自應擇其利而去其弊。
請看《弟子規》的部分內容：
父母命，應勿緩；
父母命，行勿懶。
（譯文：當父母呼喚的時候，應當即刻答應，不能遲緩；父母交辦了什麼事情，應當立即行動起來，不能拖延偷懶。）
出必告，反必面。
（譯文：離開家時要告知父母，回家時也要面告父母，以讓父母放心。）
或飲食，或坐走，
長者先，幼者後。
（譯文：在吃飯的時候，應當讓年長者先開始；在就坐的時候，應當讓年長者先坐下；在走路的時候，讓年長者走在前面，年幼的跟在後面。）
長呼人，即代叫；
人不在，己即到。
（譯文：如果聽見年長者叫喚人，就應立即代他去叫喊。如果要找的人不在，自己就立即到年長者那裡去看看有什麼事。）
冠必正，紐必結。
襪與履，俱緊切。
（譯文：戴帽子一定要戴端正，穿衣服時要把紐扣扣好，襪子和鞋子都要穿整齊，鞋帶要繫緊。）
置冠服，有定位，
勿亂頓，致汙穢。
（譯文：脫下來的帽子和衣服，應當放置在一個固定的地方，不能隨便亂扔，以免把衣帽弄髒。）
衣貴潔，不貴華。
（譯文：衣服的穿著貴在整潔乾淨，而不在於華貴漂亮。）
年方少，勿飲酒；
飲酒醉，最為醜。
（譯文：在年齡小的時候，千萬不要喝酒；一旦喝醉了酒，人會變得非常醜陋。）
鬥鬧場，絕勿近；
邪僻事，絕勿問。
（譯文：凡是打架鬧事的場合，絕對不能走近；凡是不正經的事情，絕對不去過問。）
用人物，須明求。
倘不問，即為偷。
（譯文：使用別人的東西，必須明確地提出請求，以徵得別人同意。假若不問一聲就拿去用，這就是偷竊。）
借人物，及時還；
人借物，有勿慳。
（譯文：借了別人的東西，要在規定的時間裡歸還；別人向你借東西，如果自己有就應當答應，不要小氣。）
凡出言，信為先；
作與妄，奚可焉。
（譯文：凡是說出來的話，首先要講求信用，說到做到。欺騙矇混，胡言亂語，這怎麼可以呢？）
《弟子規》的譯註本很多，我選用的是山西古籍出版社的版本，感謝李捷譯註，我對譯文作了少許修改。父母朋友可以看到，這些琅琅上口便於記憶的句子，把許多做人做事的好習慣講得既明白又具體，如果與孩子一起反覆詠誦必將大有益處。
墨子說得好：“染於蒼則蒼，染於黃則黃，所入者變，其色亦變，五入必（畢）而已則為五色矣。故染不可不慎也。非獨染絲然也，國亦有染……”對於父母與教師來說，你給了孩子什麼樣的教育，就會收穫什麼樣的未來。
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三 培養良好習慣從小開始
真正的教育都是潛移默化的。
人們常說，人命關天。如果把命比做天，那麼天的支點就是科學，而科學一般是透過規則體現出來的。萬千道理歸為一句話，培養孩子養成按規則行動的習慣，是讓人終生受益並且有益於社會的教育。
正如前面提到的那位諾貝爾獎獲得者所說，他的成功得益於幼兒園時養成的良好習慣。
從幼兒園學到的基礎的東西，直到老年時還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。這說明從小養成的良好習慣會伴隨人的一生，時時處處都在起作用。在兒童時期，特別在幼兒園和小學期間是養成一個人良好習慣的關鍵時期，也是最佳時期。
著名教育家葉聖陶說：什麼是教育，說得簡單一點，教育就是培養習慣。所以說父母的第一位的任務就是培養孩子良好的習慣。
有一個女孩子叫董晨晨，小學畢業後，考入了北京的一所名牌中學——東直門中學。她到學校以後，各方面表現都很出色，很受老師和同學們的喜歡，於是當了班幹部。
有一天老師正忙著批改作業，還要準備發給學生父母們的信，就跟董晨晨說：“你到我的辦公室去，開啟我的抽屜，然後拿出章來。咱們把這些信給蓋上章好嗎？”可董晨晨沒有去，而是搖搖
